Chân phước Carlo Acutis: một đức tin nhiệt thành có sức lan tỏa

Trích sách “Trao truyền đức tin theo cách Carlo Acutis, con chúng tôi”, Antonia Salzano và Andrea Acutis  (Transmettre la foi à l’école de notre fils Carlo Acutis, Antonia Salzano et Andrea Acutis, nxb. Salvator). Linh mục Giorgio Maria Carbone phỏng vấn ông bà Andrea Acutis và Antonia Salzano.

Nhiều người đã sống qua những giây phút hoặc những ngày tháng bên cạnh Carlo đều nhớ đến đức tin nhiệt thành và lan tỏa của Carlo.

Mới đầu Carlo chỉ là một đứa trẻ, sau đó là một thiếu niên yêu đời, sống đời sống mật thiết với Chúa Giêsu. Carlo rất đơn sơ và tự phát. Đây có lẽ là những đặc điểm quyết định nhất về khả năng thuyết phục của Carlo. Chúng ta cảm nhận được điều này qua các câu chuyện của những người đã có kinh nghiệm này.

Trước hết là cô giáo viên trẻ Elisa. Năm 1995, ông ngoại của Carlo đột ngột qua đời. Mẹ của Carlo là bà Antonia, con một nên phải cùng mẹ là bà Luana quán xuyến gia đình, bà nhờ cô  Elisa lo cho Carlo buổi chiều sau khi Carlo đi học về. Carlo đã quen đi nhà thờ với cô bảo mẫu Elisa nên Carlo muốn cô Elisa đi nhà thờ với mình. Nhờ Carlo nằn nì, cô Elisa bắt đầu về với đức tin của mình. Cô cho biết, sự nằn nì của Carlo không phải là nằng nì của trẻ con, cô ấn tượng trước sự trưởng thành thiêng liêng của Carlo, Carlo biết cầu nguyện và xoa dịu nỗi đau.

Câu chuyện thứ hai liên quan đến ông Rajesh, người giúp của gia đình ở Milan. Rajesh xuất thân từ một gia đình theo đạo hinđu, Bà la môn. Carlo thường nói chuyện với ông về Chúa Giêsu, Tin Mừng, các phép lạ và các bí tích. Carlo cùng đọc kinh với ông. Carlo đã làm cho ông yêu mến Chúa Giêsu, ông xin rửa tội. khi đã là tín hữu kitô, ông thường xuyên cầu nguyện với Carlo và thỉnh thoảng cùng nhau lần hạt Mân Côi. Với Carlo, ông không còn là người “giúp việc” nhưng là “người bạn trung thành của Carlo”.

Họ thường chơi với nhau, Rajesh rất vui đóng trong các video ngắn của Carlo, ông làm chú hề, làm điệp viên. Ông nói trong lời chứng khi Tổng giáo phận Milan làm thủ tục giáo luật phong chân phước cho Carlo:

Với lòng đạo đức sâu sắc và đức tin lớn lao của Carlo, việc Carlo dạy giáo lý cho tôi là việc bình thường, vì tôi theo đạo hinđu thuộc đẳng cấp giáo sĩ Bà La Môn; Carlo nói “tôi sẽ hạnh phúc hơn nếu tôi đến gần Chúa Giêsu và Carlo thường  hướng dẫn tôi đọc Kinh Thánh, Giáo lý Giáo hội Công giáo và hạnh các thánh. Carlo gần như thuộc lòng sách giáo lý và giải thích một cách xuất sắc, giúp tôi hiểu được tầm quan trọng của các bí tích. Carlo rất giỏi giảng dạy các khái niệm thần học mà ngay cả người lớn cũng không thể giải thích được. Dần dần, tôi bắt đầu nghiêm túc nghe lời khuyên và chỉ dạy của Carlo cho đến khi tôi quyết định xin rửa tội. Carlo là người thầy về thế nào là đời sống của một tín hữu kitô và là tấm gương đạo đức đặc biệt. Tôi được rửa tội vì đức tin sâu sắc của Carlo đã lan truyền và đánh động tôi, vì lòng bác ái và sự trong sạch cao thượng của Carlo, điều tôi luôn xem là phi thường. Vì một thiếu niên trẻ, đẹp trai, con nhà giàu thường có một lối sống khác. Carlo là tấm gương cao quý về mặt thiêng liêng, Carlo thánh thiện đến mức tôi cảm thấy tôi muốn thành tín hữu kitô để có thể được rước lễ.

Carlo giải thích cho tôi tầm quan trọng của việc đến gần Bí tích Thánh Thể mỗi ngày, cầu nguyện với Đức Mẹ bằng chuỗi Mân Côi, cố gắng noi theo nhân đức của Đức Mẹ. Carlo luôn nói với tôi, các nhân đức chủ yếu có được là nhờ sống đời sống bí tích mãnh liệt và Bí tích Thánh Thể là đỉnh cao của đức ái. Qua bí tích này, Chúa làm chúng ta trở nên những con người trọn vẹn, được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài và Carlo trích dẫn thuộc lòng chương Thánh Gioan nói về Chúa Giêsu: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì ở trong Ta, Ta ở trong người ấy và Ta sẽ làm cho người đó sống lại vào ngày sau hết.” Sau đó Carlo giải thích cho tôi hiểu, Bí tích Thánh Thể là trái tim của Chúa Kitô. Một ngày nọ, Carlo nói với tôi về tầm quan trọng của việc hiến mình cho Thánh Tâm Chúa Giêsu các ngày thứ sáu đầu tháng, và cho Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ ngày thứ bảy đầu tháng trong năm tháng. Carlo nói: “Trái Tim Chúa Giêsu và Trái Tim Mẹ Maria hiệp nhất bất khả phân ly. Khi rước lễ chúng ta được tiếp xúc trực tiếp với Đức Mẹ và các thánh trên thiên đàng. Thiên Chúa rất vui mừng khi các linh hồn đến với hồng ân lớn lao là Thánh Thể.” Carlo cũng chuẩn bị cho tôi lãnh nhận bí tích Thêm Sức, Carlo giải thích bí tích này rất quan trọng. Carlo nói với tôi, từ khi nhận bí tích Thêm Sức, Carlo cảm thấy mình có một sức mạnh huyền nhiệm bao phủ, từ đó lòng kính mến Thánh Thể của Carlo được tăng lên. Tôi phải nói tôi cũng cảm thấy như vậy khi lãnh nhận bí tích Thêm Sức. Điều làm tôi ấn tượng nhất về Carlo là sự trong sáng tuyệt vời và sự trung thành với thánh lễ hàng ngày của Carlo. Carlo có một cái nhìn sáng rực về đức tin công giáo đến nỗi Carlo thu hút mọi người bằng sự thanh thản và dịu dàng khi trình bày các chân lý đức tin.

Nhưng điều đặc biệt với tôi là ảnh hưởng của Carlo trên gia đình. Bà ngoại Luana của Carlo trong án phong chân phước cho Carlo ở Tổng giáo phận Milan đã tuyên bố: “Cả tôi và cha mẹ Carlo đã không giữ đạo như Carlo, Carlo đã đưa chúng tôi đến với đức tin. Chính Carlo đã đưa chúng tôi đến với Thiên Chúa, với đức tin, đến niềm vui tin vào Thiên Chúa là điều tốt đẹp. Phần lớn cuộc đời của tôi, dù tôi học trường công giáo mười năm, nhưng tôi không là người công giáo giữ đạo sốt sắng. Nhờ Carlo, từ khi còn nhỏ đã xin tôi đi lễ với em, với mẹ của em, tôi tìm lại được đức tin đã mất trong tôi.”

Tính hiếu kỳ, những câu hỏi Carlo đặt ra về Chúa Giêsu, về các thánh, về các bí tích đã khuyến khích chúng tôi đào sâu đức tin của mình qua việc học tập. Trung kiên đi lễ hàng ngày, chầu Mình Thánh Chúa, cầu nguyện riêng trong ước muốn liên tục noi gương Chúa Giêsu, sống bác ái tình huynh đệ vơi tất cả mọi người, đã giúp chúng tôi sống đức tin một cách chât thực và đích thực hơn. Tấm gương của Carlo khuyến khích chúng tôi đi vào trọng tâm đức tin và bác ái huynh đệ, tách mình ra khỏi những gì dư thừa. Chẳng hạn, chúng tôi rất ấn tượng khi thấy Carlo cực kỳ rộng lượng với người khác, nhưng lại rất kiềm chế với bản thân, không dễ dàng thuyết phục Carlo mua thêm áo quần mới. Carlo nói em không cần gì thêm. Vào đầu năm học, khi chúng tôi muốn mua thêm cho Carlo đôi giày mới, Carlo luôn từ chối. Carlo chỉ có một đôi giày và nếu nó chưa mòn thì vẫn còn mang được! Với tiền tiết kiệm, Carlo muốn chúng tôi giúp những người Carlo biết họ đang cần giúp đỡ. Các bạn cùng lớp và các bạn cùng chơi đều biết Carlo không chạy theo thời trang, luôn ăn mặc đàng hoàng, không thích nổi bật.

Khi Carlo biết có người đang ở xa Chúa, Carlo cầu nguyện cho họ ngay, Carlo nói: “Nếu Chúa quan phòng đặt họ bên cạnh con thì đó là để con có thể cầu nguyện thay cho họ.” Như vậy, lần hạt Mân Côi, cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Pompeii, đi lễ mỗi ngày với những ý chỉ này, Carlo đã nhận được vô số ơn chữa lành thể xác và hoán cải. Một ngày nọ, Carlo gặp một phụ nữ ốm yếu, tàn tật, sống xa đức tin. Bà nói với Carlo đã 40 năm bà không đi lễ. Carlo bắt đầu cầu nguyện và nhờ những người khác cầu nguyện cho bà. Sau một thời gian, không những được khỏi bệnh phần xác, bà trở lại, xưng tội và đi lễ hàng ngày như Carlo.

Hiện nay chúng ta có thể nói Carlo là “người có ảnh hưởng” rất xác thực và hiệu quả của Chúa. Chắc chắn, không phải là “người có ảnh hưởng” của một thế giới không biết đến Chúa,  từ chối Đấng Tạo Hóa, Đấng Cứu Rỗi, chúng ta chỉ cần đọc báo, lên mạng là thấy các ngôi sao rất đáng ngờ, thường bị các phương tiện truyền thông khen ngợi và đánh giá quá cao. Tôi nghĩ đến các diễn viên, ca sĩ, cầu thủ bóng đá, những “người có ảnh hưởng” đủ mọi thể loại, họ đưa ra những lý tưởng, có thể xuất sắc, nhưng số phận sẽ trở thành tro bụi. Đây là những điều tốt bề ngoài, tạm thời, đôi khi giả dối, không liên quan gì đến những điều tốt đẹp lâu dài của đức tin và đức ái. Carlo đặt tất cả vào đức tin và đức ái.

Ngoài ra còn có các bậc thầy về cuộc sống, các pháp sư, các chiêm tinh gia, họ được nhiều người tìm đến trong hy vọng giải quyết được những bất an, lo lắng để tìm được con đường ánh sáng. Carlo đã tìm thấy được an toàn, hạnh phúc, ánh sáng nơi Chúa Giêsu. Và, bằng nhiệt tình và đơn sơ của một em bé, Carlo đã giúp nhiều người tìm được an toàn, hạnh phúc, ánh sáng.

Marta An Nguyễn dịch

Niềm đam mê với sự biến đổi bản thể

Trích sách “Trao truyền đức tin theo cách Carlo Acutis, con chúng tôi”, Antonia Salzano và Andrea Acutis  (Transmettre la foi à l’école de notre fils Carlo Acutis, Antonia Salzano et Andrea Acutis, nxb. Salvator). Linh mục Giorgio Maria Carbone phỏng vấn ông bà Andrea Acutis và Antonia Salzano.

Chúng tôi xin hỏi bà Antonia, có lần bà cho biết Carlo đã thiết kế và biên soạn một phần quyển sách Các phép lạ Thánh Thể và Cội nguồn kitô giáo của châu Âu. Carlo cũng cộng tác trong quyển sách nhỏ về Giáo lý Thánh Thể, trong đó việc biến thể được giải thích một cách đơn giản.

Carlo kinh ngạc trước mầu nhiệm của biến thể. Qua việc cử hành bí tích, bánh và rượu trở nên Mình Máu Thánh Chúa Kitô. Và vì sự thay đổi này, Chúa Giêsu Kitô hiện diện dưới hình bánh và rượu theo bản chất, không theo hình thể và số lượng. Chẳng hạn, bản chất của tôi là cố định, tôi là tôi khi còn nhỏ cũng như khi lớn lên, bản chất của tôi không phát triển theo cơ thể, không tăng không giảm theo tuổi. Bản chất vẫn như cũ trong tôi. Tương tự như vậy, Chúa Giêsu hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, không theo hình thể lớn nhỏ khi truyền phép, nhưng theo bản chất của Ngôi Lời nhập thể, một bản thể luôn hiện diện trong Bí tích Thánh Thể. Để suy ngẫm dễ dàng về những chân lý đức tin này, Carlo chép lại một số câu của các tác giả thánh thiện:

Để có thể trở nên như vậy, không chỉ nhờ tình yêu mà còn nhờ vào sự hòa nhập với xác thịt thiêng liêng này. Đây là hiệu quả do lương thực Chúa Cứu Thế ban để giúp chúng ta nhận thức được sự nồng ấm và tình yêu quá mức của Ngài. Đó là lý do vì sao Ngài hiệp nhất, hòa trộn nhiệm thể Ngài với thân thể chúng ta, để tất cả chúng ta nên một thân, một đầu… Đây là điều Chúa Giêsu Kitô đã làm cho chúng ta; Ngài không chỉ tỏ mình ra cho những ai muốn thấy Ngài, mà Ngài còn tự mình chạm vào, nắm lấy, hấp thụ theo cách nồng nàn nhất. Cha mẹ thường giao con cái cho người vú nuôi. Còn Ta, Ta nuôi chúng bằng thịt của Ta, Ta cho chính Ta là của ăn… Trong nhập thể, Ta lấy thịt và máu của các con để chúng ta là một, giữa chúng ta là chung: Ta ban cho các con thịt và máu này, nhờ đó mà các con có cùng bản chất với Ta.

 Để suy niệm về sự hiện diện thực sự và đích thực của Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, Carlo chép đoạn này của Thánh Tôma Aquinô: Thật vậy, thịt Ta là của ăn đích thực và máu Ta là của uống đích thực (x. Ga 6, 55). Thật ra tin những gì nói về máu và thịt của Chúa là ẩn dụ và dụ ngôn; vì thế loại trừ cách giải thích này, Ngài nói: “Thịt Ta là của ăn đích thực” như thể Ngài nói: “Đừng nghĩ tôi nói theo nghĩa bóng, nhưng thực ra thịt tôi chứa trong thức ăn của những người tin và máu tôi trong bí tích trên bàn thờ, theo lời khi truyền phép : “Đây là Mình Ta… đây là Máu Ta, Máu của Giao Ước Mới” (Mt 26, 27-28); Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì ở trong Ta và Ta ở trong người ấy (Ga 6:56)”. Ở đây, Chúa nói đến thức ăn thiêng liêng, thức ăn mang sự sống đời đời, và Ngài lập luận như sau: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta là hiệp nhất với Ta; nhưng ai kết hợp với Ta thì được sự sống đời đời; vậy nên ai ăn thịt và uống máu Ta thì có sự sống đời đời…” Tuy nhiên, có một cách ăn khác làm chúng ta không ở trong Chúa Kitô và Chúa Kitô không ở trong chúng ta, đó là trường hợp của những người đến với Bí tích Thánh Thể với tấm lòng dối trá. Vì trong một trái tim như vậy, bí tích không có hiệu lực. Lời nói dối là khi biểu hiệu bên ngoài không tương ứng với bên trong, bề ngoài chỉ là Chúa Kitô tháp nhập vào người đón nhận Ngài. Vì vậy, ai không mong muốn có kết hợp này và không cố gắng loại bỏ mọi thứ cản trở nó, là kẻ nói dối. Vì vậy, Chúa Kitô không ở trong người ấy và người ấy cũng không ở trong Chúa Kitô.

“Tất cả các bí tích đều được thực hiện nhờ cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.” Đây là lời Thánh Tôma Aquinô viết và Carlo chép lại. Sự hy sinh của Chúa Giêsu, hiến tế tình yêu của Ngài dâng lên Chúa Cha để cứu rỗi chúng ta và cho chúng ta hạnh phúc vĩnh cửu đã thấm máu của Ngài trên thập giá, và ngày nay, tuy không đổ máu nhưng hiến tế vẫn tiếp tục trong thánh lễ. Và những điều tốt lành chúng ta có được là nhờ hy tế thập giá, điều tốt lành tuyệt hảo là Chúa Thánh Thần vì thế thánh lễ là trọng tâm và nguồn năng lượng cho toàn bộ cuộc sống, cho hệ thống giáo dục chúng ta. Mỗi gia đình phải hướng tới hy lễ thánh thiện: một ngày không có thánh lễ là một ngày không có nắng! Chúng ta biết mọi ân sủng đều có nguồn gốc chính từ lòng thương xót của Chúa Ba Ngôi và hy sinh của thập giá. Dấu thánh giá nhắc chúng ta về những sự thật này cách rất đơn giản, nên chúng ta phải có ý thức khi cầu nguyện, cùng nhau cầu nguyện như trong cùng một gia đình: để trí thông minh của mình suy niệm về Lễ Vượt Qua của Chúa Giêsu và lễ Phục sinh của chúng ta.

Chúng ta tạ ơn vì tất cả những hồng ân Thiên Chúa ban cho chúng ta, bắt đầu từ việc Ngài hiến thân trong các bí tích khác nhau.

Marta An Nguyễn dịch

Sự can dự của cha mẹ vào hành trình đức tin của Chân phước Carlo Acutis

Bà Antonia (mẹ Carlo), ông Rajesh, ông Andrea (cha của Carlo) và Carlo Acutis

Trích sách “Trao truyền đức tin theo cách Carlo Acutis, con chúng tôi”, Antonia Salzano và Andrea Acutis  (Transmettre la foi à l’école de notre fils Carlo Acutis, Antonia Salzano et Andrea Acutis, nxb. Salvator). Linh mục Giorgio Maria Carbone phỏng vấn ông bà Andrea Acutis và Antonia Salzano.

Antonia và Andréa, ông bà xác nhận Carlo đã có ảnh hưởng trên ông bà. Nhưng chắc chắn ông bà cũng mang đến cho Carlo một điều gì đó. Con đường tin vào Chúa Kitô không bao giờ đơn độc, đó là hành trình mà mọi người cùng nhau thực hiện. Là cha mẹ, ông bà can dự như thế nào vào hành trình này?

Có lẽ hình ảnh mô tả đúng nhất cho hành trình này là thẩm thấu: chúng tôi nhận và chúng tôi cho. Tất cả diễn ra một cách nhẹ nhàng, không gượng ép, vui vẻ, nhiệt tình, giản dị và yêu thương nhau.

Nhìn lại, chúng tôi nhận ra đi hành hương là yếu tố giúp chúng tôi phát triển trên con đường thiêng liêng. Chúng tôi đi rất nhiều, nhưng chúng tôi chỉ có thể nhớ lại một số. Chẳng hạn lần đi Paris, một thành phố thanh lịch có rất nhiều viện bảo tàng và rất nhiều chứng từ đức tin. Ở Rue du Bac, chúng tôi đến nhà của các Nữ Tử Bác Ái, nơi Thánh Vinh Sơn Phaolô và Thánh Catarina Labourê được chôn ở đó. Năm 1830 Đức Mẹ hiện ra với Thánh Catarina, Đức Mẹ cho Catarina xem tấm ảnh phép lạ có dòng chữ: “Ôi Đức Maria vô nhiễm, xin cầu cho chúng con là kẻ chạy đến cùng Mẹ.” Ở phía sau là cây thánh giá khắc chữ “M”, ở phía dưới có hai trái tim, một trái tim Thánh Tâm Chúa Giêsu đội mũ gai, trái tim kia bị đâm bằng gươm là Trái tim Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Và Catarina đã nghe những lời này: “Con làm tượng theo mẫu này. Ai tin và mang tượng này sẽ nhận được ơn lớn lao.” Biết được chi tiết này, Carlo nhận xét: “Qua tấm ảnh này, Chúa muốn nhấn mạnh đến vai trò đặc biệt của Đức Mẹ trong công cuộc cứu rỗi. Ngoài việc Mẹ là trung gian của mọi ân sủng, Chúa còn muốn nói với chúng ta, Mẹ đồng công cứu chuộc nhân loại: chữ “M” của Đức Mẹ giao nhau với chữ “I” của Chúa Giêsu trên thập giá, có nghĩa Đức Mẹ gắn với hy tế cứu chuộc của Chúa Giêsu.”

Chúng tôi đến thăm một nhà thờ ở Đường Des Archives, tại đây, Phục sinh năm 1290 đã có một phép lạ Thánh Thể xảy ra: một người không tin, người này ghét đức tin công giáo và không tin vào sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể, họ nhận Mình Thánh Chúa và xúc phạm, họ dùng dao chém nhiều nhát rồi vứt vào nước sôi. Nhưng bánh thánh tự đứng dậy trước mặt kẻ phạm thượng, ông quá hoảng sợ. Sau đó, một phụ nữ sasan đem bánh thánh cất vào chén và đem ngay đến cho linh mục quản xứ. Tin tức lan nhanh khắp Paris, đến nỗi giám mục, nhà vua và người dân quyết định biến ngôi nhà của người phạm thượng thành nhà nguyện để lưu giữ bánh thánh.

Chúng tôi cũng có chuyến hành hương đi Tây Ban Nha năm 2005. Chúng tôi ghi tên cho Carlo học trường trung học Lêô XIII ở Milan do các cha Dòng Tên thành lập. Vì vậy, chúng tôi muốn đi Manresa ở Catalonia, nơi Thánh I-Nhã sống 11 năm và đã trở lại ở đây: từ một kỵ sĩ quý tộc tính khí nóng nảy, ngài thành người bạn thân tình, nhiệt tình làm tông đồ cho Chúa. Và chính tại Manresa, ngài viết các Bài tập Linh thao, chia sẻ cảm nghiệm được giải thoát và cứu rỗi trong cuộc gặp với Chúa Giêsu. Chúng tôi cũng đến Đền thánh Đức Mẹ Montserrat của các tu sĩ dòng Biển Đức, tại đây, ngày 24 tháng 3 năm 1522, Thánh I-Nhã đã bỏ gươm và dao găm trên bàn thờ Đức Mẹ, khoác áo hành hương lên đường, như dấu hiệu cho cuộc sống mới của ngài là môn đệ của Chúa Giêsu.

Sau đó chúng tôi đến Barcelona. Carlo vô cùng ngạc nhiên khi thấy vương cung thánh đường Sagrada Familia do kiến trúc sư Antoni Gaudf xây. Trong sổ tay hành trình, Carlo viết: “Tính độc đáo là trở lại với nguồn gốc, là Thiên Chúa… Sự sáng tạo tiếp tục không ngừng qua trung gian con người. Con người không sáng tạo nhưng khám phá và bắt đầu từ những khám phá này. Những ai tìm kiếm quy luật tự nhiên để tạo ra tác phẩm mới là những người cộng tác với Đấng Tạo Hóa; những người sao chép không cộng tác. Đó là lý do vì sao tính nguyên bản bao gồm việc quay trở lại với điểm gốc.”

Trước khi bắt đầu những chuyến hành hương này, chúng tôi đọc và ghi lại những nơi chúng tôi muốn đến thăm. Chúng tôi đã học một điều gì đó về cuộc đời của chân phước Gaudi và những thành tựu quan trọng của ngài. Vương cung thánh đường Sagrada Familia được xây dựng để “đánh thức những trái tim nguội lạnh đang ngủ quên, khơi dậy đức tin và mang lại sự ấm áp cho lòng bác ái”: đây là những gì chúng ta có thể đọc trong Đạo luật chính thức về việc đặt viên đá đầu tiên xây đền thờ ngày 19 tháng 3 năm 1882 . Khi biết đang mở án phong thánh cho Gaudi, Carlo cầu nguyện xin Gaudi cầu bàu với Chúa Giêsu, tôn vinh Chúa Giêsu, Đấng thực sự hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, để Ngài là của ăn thức uống cho chúng ta.

Lộ Đức là nơi hành hương quan trọng. Khi Carlo đứng trước hang đá Massabielle, Carlo dâng mình cho Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ, lập lại lời hứa lần hạt Mân Côi mỗi ngày. Sau khi uống nước tại hang đá Đức Mẹ, Carlo tiếp tục cầu nguyện hơn một giờ. Sau đó chúng tôi đến thăm ngôi nhà khiêm tốn của Bernadette ở Moulin de Boly. Đọc chuyện Đức Mẹ hiện ra và thông điệp Đức Mẹ nhắn với Bernadette với lời xin Bernadette hy sinh, Mẹ sẽ không cho Bernadette có hạnh phúc ở đời này nhưng ở đời sau, Mẹ lặp lại thông điệp này ba lần: “Sám hối! Sám hối! Hãy ăn năn sám hối!”, Mẹ kêu gọi mọi người lần chuỗi Mân Côi, Carlo hưởng ứng việc Đức Mẹ kêu gọi cầu nguyện, ăn năn sám hối và hy sinh cho người khác. Khi về Ý, Carlo giải thích với các bạn tầm quan trọng của các cuộc hiện ra năm 1858. Carlo xúc động trước kinh nghiệm của Bernadette, cô gái trẻ nghèo khổ mù chữ được Chúa và Đức Mẹ chọn vì đơn sơ và khiêm tốn. Trong lần hiện ra ngày 25 tháng 3 năm 1858, Đức Mẹ cho Bernadette biết, Mẹ là Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Bernadette hoàn toàn không biết ý nghĩa của tên này, cũng không biết bốn năm trước đó, Đức Piô IX đã công bố tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Carlo viết trong ghi chú của mình:

Mẹ Thiên Chúa. Sinh vật được nâng lên đến vô cùng. Khi hiến mình và phó mình vào Thiên Chúa, Mẹ biết mình là Mẹ Thiên Chúa. Từ nay trở đi, một người trong chúng ta được nâng lên, được thăng hoa lên: Mẹ Thiên Chúa: ba chữ, một bài thơ. Vũ trụ đã rung chuyển, đã quan tâm đến Mẹ. Trên thiên đàng cũng vậy, các Tổng lãnh thiên thần, các Thiên thần, các Vương quốc, các Quyền lực, các thiên thần Cherubim, Seraphim đã nhận thức được sự kiện này. Chúng ta là những người hời hợt và ngu xuẩn. Chúng ta phải cảm nhận được chúng ta ở trong hạnh phúc này. Mẹ được gìn giữ khỏi tội tổ tông, được Chúa Cha bảo vệ, được làm Mẹ nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, Mẹ là một người trong chúng ta. Chúng ta không thể nói “Mẹ Thiên Chúa” hời hợt theo thói quen. Chúng ta phải suy nghĩ về mặt thần học, thiêng liêng về vai trò của Mẹ. Mẹ Thiên Chúa ở với loài người. Vô hạn ở với hữu hạn. Vĩnh cửu với thời gian. Tạo Hóa với tạo vật.

Hàng năm, vào tháng 8 và tháng 9, khi chúng tôi ở với ông bà nội ở Santa Margherita Ligure, chúng tôi luôn đi hành hương đến đền thánh Đức Mẹ Montalegro. Năm 1597, Đức Mẹ đã hiện ra với Giovanni Chichizola. Mẹ cho biết Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, và xin ông xây xây thánh đường nơi có nguồn nước phép lạ. Chúng tôi đi hành hương ở đây năm 2006. Carlo nói với chúng tôi, Carlo cầu nguyện với Đức Mẹ xin được lên thiên đàng mà không phải qua luyện ngục. Cầu thang dẫn lên thánh đường rất đông, trong số những người chờ lên cầu thang có những người khuyết tật nặng, Carlo giúp họ lên cầu thang. Chúng tôi lấy vài chiếc chai rỗng đến suối múc nước vào chai. Carlo nói với chúng tôi: “Điều quan trọng là mình tận dụng các món quà của thiên đàng vì tất cả những món quà miễn phí này đều hữu ích để tiến bộ trên con đường thiêng liêng, để trưởng thành, để chúng ta được nâng đỡ chống lại những lỗi lầm và yếu điểm của mình.”

Cũng vậy, hàng năm, khi chúng tôi đi nghỉ ở Cilento, chúng tôi luôn đến đền thánh Đức Mẹ Pompeii. Carlo rất yêu nơi này. Tại đây khi 4 tuổi, Carlo đã hiến mình cho Đức Maria. Carlo kính mến Chân phước Bartolo Longo, một luật sư nổi tiếng ở tòa án Naples, là người cổ vũ quốc tế cho việc lần hạt Mân Côi.

Mùa hè năm 2006, chúng tôi đến Bồ Đào Nha, chúng tôi muốn đến Fatima. Nhưng chúng tôi đến Santarem ở Bồ Đào Nha trước, nơi đang kỷ niệm các phép lạ Thánh Thể. Năm 1247, một phụ nữ trẻ trong cơn ghen chồng đã nhờ đến một bà phù thủy. Bà đòi phải lấy trộm Mình Thánh Chúa mang đến cho bà để bà làm bùa yêu. Và người phụ nữ lấy trộm Mình Thánh bọc trong tấm vải lanh. Vải thấm máu. Người phụ nữ chạy về nhà, mở tấm vải ra và thấy máu đang chảy từ Mình Thánh. Quá sợ hãi và bối rối, bà giấu tất cả vào ngăn kéo trong phòng ngủ. Sau đó có những tia sáng mạnh mẽ bắt đầu lóe ra. Người chồng thấy hiện tượng này và nói với linh mục, linh mục đến nhà xem, mang bánh thánh về nhà thờ San Stefano. Mình Thánh được giữ trong hộp bằng sáp ong và tiếp tục chảy máu trong ba ngày. Nhiều năm sau, năm 1340 có phép lạ thứ hai, một linh mục mở Nhà Tạm và thấy hộp đựng Mình Thánh bằng sáp bị vỡ, thay vào đó là bình pha lê chứa máu của Mình Thánh trộn với sáp.

Sau khi dừng chân ở Santarem, chúng tôi lên đường đi Fatima. Đến đó, chúng tôi được một người bạn nữ tu và cha Luis Kondor hướng dẫn, lúc đó cha là cáo thỉnh viên án phong chân phước cho Phanxicô và Jacinta Marto. Cha cho chúng tôi xem các hình ảnh và kể cho chúng tôi biết nhiều tình tiết liên quan đến các lần Đức Mẹ hiện ra cho ba trẻ mục đồng năm 1917, khi đó Jacinta 7 tuổi, Phanxicô 9 tuổi và Lucia 10 tuổi. Trong những lần hiện ra, Đức Mẹ nói với các em: “Các con lần hạt Mân Côi mỗi ngày để xin chấm dứt chiến tranh và cho thế giới hòa bình.” Lucia sau này là nữ tu Dòng Kín Cát Minh cho biết: “Nhờ quyền năng Chúa Cha ban cho Kinh Mân Côi, không còn bất kỳ vấn đề cá nhân, gia đình, quốc gia hay quốc tế nào mà Kinh Mân Côi không thể giải quyết được.”

Carlo nói: “Tại Fatima, từ đầu đến cuối, Đức Trinh Nữ Maria mạc khải cho chúng ta ý nghĩa trọn vẹn mà tình yêu Ba Ngôi Cực Thánh đã nuôi dưỡng mỗi chúng ta và lòng thương xót mà Thiên Chúa ban cho chúng ta qua Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria.”

Tại Fatima, tất cả đều giúp chúng tôi có được trải nghiệm cụ thể, trực tiếp về Thiên Chúa. Carlo đã rất ấn tượng khi biết trong lần hiện ra ngày 13 tháng 5 năm 1917, Đức Mẹ đã hỏi các mục đồng: “Các con có dâng mình cho Thiên Chúa để chịu đựng mọi đau khổ Ngài sẽ gởi đến cho các con, như hành động đền tạ cho những những tội lỗi mà nhân loại xúc phạm đến Ngài, xin cho người tội lỗi được ăn năn trở lại không?” Ba trẻ mục đồng đều trả lời: “Có, chúng con dâng mình.” Các em kể: “Sau đó Đức Mẹ mở tay ra và truyền cho chúng con một ánh sáng rất mạnh, giống như một phản chiếu từ lồng ngực Mẹ qua chúng con làm cho chúng con cảm thấy mình ở trong Chúa, Đấng là Ánh sáng, rõ ràng hơn những gì chúng con có thể thấy trong tấm gương tốt nhất. Sau đó, dưới tác động của một thúc đẩy bên trong truyền đến chúng con, chúng con quỳ xuống và tự đáy lòng, chúng con thốt lên: “Ôi! Lạy Chúa Ba Ngôi, chúng con tôn thờ Chúa. Lạy Thiên Chúa của chúng con, lạy Thiên Chúa của chúng con, chúng con yêu mến Chúa trong Bí Tích Cực Thánh.” Sau đó Đức Mẹ xin ba trẻ lắng nghe những gì Chúa Giêsu đã dạy: “Ai muốn theo Ta phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hàng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống. Vì người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì?”  (Lc 9, 23-25).

Carlo say sưa với khía cạnh thần bí của những lần Đức Mẹ hiện ra và giáo huấn của Fatima. Carlo nhắc lại lời cầu nguyện của ba trẻ: “Lạy Chúa, con tin, con thờ lạy, con hy vọng và con yêu mến Chúa. Con xin Chúa tha thứ cho những ai không tin, không thờ phượng, không hy vọng và không yêu mến Chúa”, rõ ràng Carlo muốn nói đến ba nhân đức đối thần, đức tin, đức cậy và đức mến là trụ cột của bí tích Thánh Thể. Tại Fatima, Thiên Chúa ở trọng tâm, con người rõ ràng được mời gọi để kính thờ và yêu mến Ngài. Thông điệp Fatima là thông điệp hy vọng, Mẹ đã nói trong lần Đức Mẹ hiện ra lần chót: “Cuối cùng, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ sẽ chiến thắng.” Đức Mẹ cho Lucia biết Jacinta và Phanxicô sẽ lên thiên đàng sớm, còn Lucia sẽ sống rất lâu trên trái đất để phát triển lòng tôn kính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ. Lucia luôn nói với cha giải tội: “Lời hứa với Đức Mẹ luôn làm con tràn ngập niềm vui: Mẹ sẽ không bao giờ để các con cô đơn. Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ sẽ là nơi nương tựa và là con đường dẫn các con đến với Thiên Chúa.”

Carlo đã nhiều lần long trọng thánh hiến mình cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Mỗi ngày Carlo đều lặp lại lời hứa: “Lạy Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, con hiến dâng trọn vẹn bản thân con cho Mẹ, mãi mãi, cùng với tất cả những người thân yêu của con.”

Chúng tôi có thể nhắc lại nhiều kỷ niệm, nhưng chúng tôi chỉ nói đến những khía cạnh nổi bật trong sự tiến triển đức tin của cả ba chúng tôi. Chúng tôi tổ chức các chuyến hành hương, đọc lịch sử các địa điểm và lịch sử của những người đã đóng góp vào việc xây dựng các nơi hành hương. Sau đó, trên đường đi, chúng tôi cùng nhau cầu nguyện trong xe. Đến nơi, chúng tôi xưng tội và dự thánh lễ, đồng thời đề ra những giải pháp cụ thể cho cuộc đời mình. Sau đó, chúng tôi nhớ lại những câu chuyện đã đọc, tìm những địa điểm được mô tả ở đó. Và khi có thể, chúng tôi cố gắng gặp những người có thể nói chứng từ về những gì đã xảy ra tại thánh đường và về những phép lạ xảy ra ở đó. Đó là những gì chúng tôi đã làm ở Bồ Đào Nha và Fatima.

Carlo chụp rất nhiều ảnh, ghi âm, thu thập tài liệu để làm các cuộc triển lãm. Đây là những kinh nghiệm về sự hiệp thông thiêng liêng sâu sắc, phục vụ cho việc xây dựng một đời sống thiêng liêng. Chúng ta sẽ không bao giờ quên những hàng nến dài ở Lộ Đức, chạng vạng tối, hàng dài nến được thắp sáng ở  bờ sông Gave. Nến tỏa sáng để nói lên hy vọng, đau khổ, lo lắng, đức tin sống động của nhiều người thành tâm đến đây cầu nguyện. Và chúng tôi cũng cùng nhau đốt nến.

Marta An Nguyễn dịch