Việc binh lính Israel phá hủy tượng Chúa Giêsu chỉ là phần nổi của tảng băng chìm

Việc binh lính Israel phá hủy tượng Chúa Giêsu chỉ là phần nổi của tảng băng chìm

belgicatho.be, Riccardo Cascioli, Nuova Bussola Quotidiana, 2026-04-22

Việc binh lính Israel phá hủy tượng Chúa Giêsu chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Người lính phá hủy tượng Chúa Giêsu ở miền nam Lebanon và người chụp hình bị Quân đội Israel kết án 30 ngày tù giam. Quân đội Israel và chính phủ Netanyahu khép lại sự việc, cho thấy đây là một vấn đề lớn hơn nhiều: các cuộc tấn công nhằm vào tín hữu kitô.

Ba mươi ngày giam trong nhà tù quân sự và đình chỉ nhiệm vụ: đó là hình phạt Lực lượng Phòng vệ Israel (IDF) với hai binh sĩ trong bức ảnh lan truyền trên mạng ngày 19 tháng 4: một người dùng búa đập vỡ tượng Chúa Kitô và người đồng đội chụp hình. Hành động gây sốc xảy ra tại làng Debel, một làng kitô giáo miền nam Lebanon, tạo làn sóng phẫn nộ quốc tế cũng như sự xấu hổ cho Bộ chỉ huy Lực lượng Phòng vệ Israel và Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu, ông “bị sốc và đau buồn” trước vụ việc. Trong nỗ lực khôi phục hình ảnh đã bị tổn hại nghiêm trọng, quân đội Israel tuyên bố đã thay tượng bị phá hủy bằng một bức tượng mới. Trong một tuyên bố được đưa ra ngày hôm qua, họ tuyên bố “hành vi của các binh sĩ hoàn toàn trái ngược với mệnh lệnh và giá trị của quân đội”, và thông báo sáu binh sĩ khác có mặt tại hiện trường sẽ bị kỷ luật vì đã không can thiệp.

Mặc dù quân đội “tiếc nuối sâu sắc” về vụ việc, khẳng định các chiến dịch ở Lebanon chỉ nhắm vào các phần tử khủng bố Hezbollah chứ không nhắm vào thường dân, nhưng nhiều yếu tố mâu thuẫn với tuyên bố này, cho thấy, hành động kỷ luật nhanh chóng với những người chịu trách nhiệm không phải do chính hành vi xúc phạm mà do vụ việc bị đưa ra công khai. Vụ  này không phải là cá biệt. Một tháng trước đó, Linh mục Pierre al-Rahi làng Qlayaa đã bị binh lính Israel cố ý bắn chết khi linh mục đi thăm các nạn nhân của một cuộc tấn công trước đó của Israel.

Nhưng vụ phá hủy thánh giá không phải là trường hợp cá biệt: Cha Fadi Flaifel, linh mục giáo xứ Debel nói với đài BBC: “Các vụ tương tự khác đã xảy ra trong khu vực.” Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ La-h của Giêrusalem, trong một tuyên bố kiên quyết cho rằng “đây là một xúc phạm nghiêm trọng đến đức  Kitô giáo, làm tăng các trường hợp xúc phạm khác của binh lính Lực lượng Phòng vệ Israel ở miền Nam Lebanon”.

Diễn biến xúc phạm này khẳng định: đây không phải là hành động của một người lính đơn lẻ, mà là của một nhóm binh sĩ hành động với tin tưởng họ sẽ không bị trừng phạt, đến mức họ ghi lại hình ảnh ở hiện trường. Tuyên bố của Hồng y Pizzaballa, được công bố sau cuộc họp của các giám mục Công giáo tại Thánh Địa: “Những gì đã xảy ra cho thấy có một thiếu hụt đáng lo ngại trong việc giáo dục đạo đức và nhân cách, sự tôn trọng cơ bản nhất với điều thiêng liêng và phẩm giá người khác bị tổn hại nghiêm trọng. Vì thế các biện pháp kỷ luật ngay lập tức và kiên quyết, một quy trình trách nhiệm đáng tin cậy và các đảm bảo rõ ràng những hành động như vậy sẽ không được dung thứ hoặc lặp lại là điều bắt buộc. Liệu hình phạt được công bố tối qua có phải là một phản ứng thỏa đáng với yêu cầu này không? Thực ra là không, nếu so sánh với các hình phạt khác mà Lực lượng Phòng vệ Israel gần đây đã áp đặt lên binh lính của họ: chỉ tuần trước, ba nữ binh sĩ đã bị đưa ra tòa án quân sự và bị giảm một phần ba lương vì đến căn cứ quân sự vào ngày xuất ngũ với y phục bị cho là quá hở hang; bốn lính biên phòng khác bị kết án 15 ngày tù giam vì tội “xúc phạm tôn giáo và Do thái giáo”, họ tổ chức nấu nướng ở khu vực cấm ngày Shabbat. Người ta có cảm giác về sự nhạy cảm thái quá với các quy tắc tôn giáo Do thái và sự thiếu tôn trọng với những người theo các tôn giáo khác.

Nhưng Thủ tướng Netanyahu không thể trốn tránh trách nhiệm trong tình hình hiện tại, dù ông tán dương Israel là quốc gia duy nhất trong khu vực đảm bảo tự do tôn giáo cho tín hữu kitô, nhưng thực tế từ lâu các cuộc tấn công nhằm vào tín hữu kitô ở Israel ngày càng gia tăng, chưa kể đến các cuộc tấn công nhằm vào các làng mạc kitô giáo ở Bờ Tây do những người định cư gây ra, thường diễn ra dưới sự giám sát và đồng tình của Lực lượng Phòng vệ Israel. Làm sao có thể quên vụ tấn công tháng 7 năm ngoái nhằm vào giáo xứ Công giáo ở Gaza, làm cho ba người thiệt mạng và linh mục Gabriel Romanelli bị thương? Và sự cố ngoại giao gần đây ngày chúa nhật Lễ Lá, khi Hồng y Pizzaballa bị quân đội bắt giữ và chặn lại trên đường đến Nhà thờ Mộ Thánh?

Cho đến nay, Thủ tướng Israel, bất chấp việc bày tỏ sự tiếc nuối về những sự cố này, hứa hẹn điều tra và cố gắng tìm các giải pháp tạm thời, đã cho thấy ông đang cho phép các phần tử cực đoan nhất trong chính phủ và dân chúng, với xu hướng cực đoan hóa ngày càng gia tăng kể từ ngày 7 tháng 10 năm 2023. Đến mức tờ Times of Israel đã viết “Israel đang rời xa khoan dung và các giá trị dân chủ, hướng tới chủ nghĩa cực đoan tôn giáo và chính trị”. Vì thế vụ binh sĩ đập phá tượng Chúa Giêsu là một sự kiện nghiêm trọng, không hề bất ngờ, xảy ra trong bối cảnh biện minh cho điều này. Sẽ cần nhiều hơn là chỉ áp dụng các biện pháp kỷ luật với các binh sĩ chịu trách nhiệm – như thể đây chỉ là một sự việc cá biệt do một vài cá nhân xấu gây ra – để khắc phục tình hình.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch