Philippe Katerine: “Điều đẹp nhất trong đức tin Kitô giáo là tha thứ”

lemonde.fr, Aureliano Tonet, 2024-07-30

Năm 2008, nghệ sĩ Philippe Katerine hát: “Tôi thấy chúng tôi có đầu màu xanh lơ hoặc cam, tùy theo chúng tôi ăn gì.” Chính vì vậy, với làn da xanh, bộ râu màu cam, bụng no nê, nghệ sĩ Katerine đã xuất hiện trước mắt thế giới tối thứ sáu 26 tháng 7 trong  lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris. Sự kiện đã tạo tranh cãi với bài hát Nu, bài hát táo bạo với cảnh khỏa thân qua hình ảnh thần Dionysus mà một số người cho đó là Chúa Giêsu Kitô trong bức tranh Bữa Tiệc Ly của họa sĩ Leonardo da Vinci.

Ông Elon Musk, người giàu nhất thế giới viết trên mạng xã hội của ông: “Tất cả những điều này phải có lời giải thích của nghệ sĩ 55 tuổi này.”

Chiều nay ông ăn gì, Philippe?

Nghệ sĩ Philippe Katerine: Vịt quay, nó đang mùa.

Còn trước buổi lễ?

Gà nấu với rượu vang.

Như thế ông nhập vai thần Dionysus, say sưa ngây ngất. Làm sao ông có được vai này?

 Tôi gởi một video cho ông Thomas Jolly, giám đốc buổi lễ, trong đó có đoạn tôi vừa viết bài hát Nu. Tôi nghĩ: “Đó là bài hát dành cho Thế vận hội.” Để thuyết phục ông Jolly, tôi đưa ra ba lập luận. Trước hết là ý tưởng hòa giải: khi trần truồng, chúng ta vô hại, chúng ta nắm tay nhau. Không có túi, không có chỗ để giấu vũ khí, trần truồng là không mua sắm vải vóc. Cuối cùng là về lại với nguồn gốc Thế vận, ngày xưa các vận động viên thi đấu khỏa thân.

Ông Thomas Jolly đã nghĩ gì?

Ông nhận nhiều video, nhưng ông nhớ video của tôi. Tôi được khen. Ông Jolly có chủ đề kể chuyện của ông. Tôi phải nhập vào. Cơ bản tôi là diễn viên, tôi không cố gắng nhiều để hiểu. Ông nghĩ đến thần Dionysus và đề nghị tôi sơn người màu xanh. Tôi muốn khỏa thân nhưng không muốn ai nhìn thấy gì, tôi không muốn làm ai bị sốc nên chúng tôi tìm một lối thoát. 

Năm 2010 ông hát: “Không, nhưng hãy để tôi/Ăn chuối của tôi/Trần truồng trên bãi biển.” Năm năm sau, ông hát: “Khi bạn chẳng còn gì/Như con chim sống ít, nhưng khỏe mạnh/ Không có gì, không mạng lưới/ Bạn sẽ là vị vua khỏa thân ra đi/Ăn những con ngỗng, vì không có tiền.”  Vì sao trần truồng xuyên suốt các bài hát của ông?

Khi chúng tôi sáng tác, chúng tôi có nhiều nhiều sắp xếp, nhiều dự tính. Đôi khi chúng tôi nghĩ tốt nhất là khỏa thân, guitar đệm theo. Đó là điều đáng nói nhất. Và cũng đúng trong cuộc sống. Chúng ta tô điểm giả tạo để nói chuyện với người khác. Những thứ thường làm nhầm lẫn. Khỏa thân đôi khi lại được ưa chuộng nhiều hơn. Tôi không phải là người theo chủ nghĩa tự nhiên, đúng hơn tôi kín đáo, rụt rè. Tôi nghĩ, những bài hát này đáp ứng được sự thất vọng cá nhân. 

Ông có biết, màn trình diễn của ông đã xúc phạm đến một số tín hữu không?

Có hàng ngàn cách để mọi người diễn giải sự việc, tất cả chỉ cần một thay đổi nhỏ. Chúng tôi không thể kiểm soát bất cứ điều gì về chuyện này. Tôi không có vấn đề gì với những người không nhìn sự việc theo cách của tôi.

Điều chắc chắn là với Thomas Jolly, chúng tôi chưa bao giờ nói về tôn giáo, cũng như bức tranh Bữa Tiệc Ly của họa sĩ Leonardo de Vinci. Không bao giờ chúng tôi chạm đến Chúa Giêsu Kitô. Tôi kinh ngạc trước những phản ứng này. Tôi lớn lên trong kitô giáo, điều đẹp nhất của đức tin là tha thứ. Tôi xin lỗi nếu có sự hiểu lầm, nếu tôi làm mọi người bị sốc. Tôi rất tiếc. Tôi nghĩ chúng ta có thể tha thứ cho nhau.

Năm 1999, ông hát: “Chúa Giêsu Kitô, tình yêu của tôi/Những vuốt ve của làn gió/Như bài hát của Tình yêu/Dành cho người khiếm thính.” Ông phản ứng như thế nào với các giám mục Pháp lên án ông?

Trên bàn không có một biểu tượng tôn giáo nào, không có cây thánh giá, không có bánh mì, không có rượu. Chúng tôi nghĩ các giám mục Pháp muốn đốt cháy mọi thứ. Một viên đá lửa không thể làm xoẹt lửa, phải có hai viên đá lửa.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phản ứng của các Giáo hội nước ngoài về bức tranh nhái lại Bữa Tiệc Ly

la-croix.com, Malo Tresca, 2024-07-28

Sau khi Hội đồng Giám mục Pháp ra thông cáo lấy làm tiếc về những cảnh nhạo báng kitô giáo trong lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris 2024, các nhà lãnh đạo tôn giáo nước ngoài đã lần lượt lên tiếng.

la-croix.com, Malo Tresca, 2024-07-28

Tại Trocadéro, Paris ngày thứ sáu 26 tháng 7 trong lễ khai mạc Thế vận hội 2024 POOL / Getty Images qua AFP.

Hai ngày sau khi khai mạc, ban tổ chức Thế vận hội Olympic Paris 2024 tiếp tục nhận phản ứng của các cộng đồng kitô giáo nước ngoài về bức tranh nhái Bữa Tiệc Ly. Bà Barbara Butch, DJ nữ quyền, nhà hoạt động LGBTQ+ ngồi giữa bức tranh.

Ở một số quốc gia như Maroc, Algeria và Mỹ, đoạn video ca sĩ Philippe Katerine gần như khỏa thân bước ra khỏi chuông đã bị các kênh địa phương kiểm duyệt. Ngày chúa nhật 28 tháng 7, đạo diễn Thomas Jolly, người tổ chức chương trình nghệ thuật đã giải thích vì sao bức tranh liên hệ với Kinh Thánh. Ông Damien Gabriac, một trong bốn tác giả của video trả lời trên kênh France Inter đó là bức tranh Lễ hội các vị thần của Jan Harmensz van Biljert.

Dù được giải thích, nhưng các phản ứng trên phạm vi quốc tế vẫn gia tăng, buộc ngày chúa nhật 28 tháng 7 ban tổ chức Thế vận hội Paris họp báo để giải thích họ không có ý định thiếu tôn trọng một tôn giáo nào.

Sỉ nhục

Trong số các phản ứng mới nhất, Hội đồng các Giáo hội Trung Đông gồm Giáo hội công giáo La-mã, Melkite, Maronite, Armenia, Syriac và Chaldean lên án việc nhạo báng các mầu nhiệm kitô giáo và những gì thiêng liêng của hàng tỷ người: “Kitô giáo là tôn giáo đầu tiên bảo vệ các quyền tự do, bảo vệ sự đa dạng, phẩm giá và nhân quyền. Đó là lý do vì sao chúng tôi không chấp nhận việc xúc phạm này, vì mỗi con người đều giống hình ảnh Chúa (…). Nếu sự tôn trọng và tình bạn là tinh thần của Olympic thì vì sao Ủy ban Olympic lại chấp nhận các giá trị này bị vi phạm?”

 “Chủ nghĩa chính thống thế tục”

Tại Mỹ, nơi tự do tôn giáo vẫn là trung tâm trong các cuộc tranh luận xã hội, vụ này đã tạo cảm xúc mạnh mẽ. Giám mục Robert Barron, giáo phận Winona-Rochester đã chỉ trích hành vi này không tôn vinh nước Pháp, quốc gia đã gởi rất nhiều nhà truyền giáo đi khắp thế giới.

Giám mục Joseph Cordileone, tổng giám mục San Francisco lên án: “Chủ nghĩa chính thống thế tục đang thâm nhập Thế vận hội Olympic đến mức đã báng bổ tôn giáo của hơn một tỷ người. Liệu họ có làm điều này với các tôn giáo khác không?” Giám mục Donald Hying, giáo phận Madison kêu gọi: “Chúng ta ăn chay cầu nguyện để đền tạ cho việc báng bổ này. Chúng ta thêm lòng kính mến Bí tích Thánh Thể và Đức Trinh Nữ Maria.”

Giám mục Fernando Chomali, giáo phận Santiago của Chi-lê lên án: “Sự khoan dung của chúng ta có giới hạn. Việc nhạo báng này không phải là cách chúng ta xây dựng một xã hội huynh đệ. Chúng ta đang chứng kiến chủ nghĩa hư vô ở mức cao nhất.”

“Tất cả các châu lục”

Ngày thứ bảy 27 tháng 7, Hội đồng Giám mục Pháp cám ơn các Giáo hội khác đã tỏ tình liên đới với người dân Pháp: “Sáng nay, chúng tôi nghĩ đến các tín hữu kitô trên thế giới đã bị tổn thương do sự quá đáng và khiêu khích của một số cảnh. Chúng tôi muốn họ hiểu tinh thần Olympic vượt xa thành kiến về hệ tư tưởng của một số nghệ sĩ.”

Ở Pháp, sự phản đối đã làm cộng đồng kitô giáo phân cực. Một mặt, người dân Pháp muốn khẳng định quyền được báng bổ, một mặt họ muốn bảo vệ quyền tự do sáng tác nghệ thuật.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Lời kêu gọi xoa dịu và đền tạ sau vụ bức tranh Bữa Tiệc Ly bị nhái lại

Bức tranh Bữa Tiệc Ly bị nhái lại trong lễ khai mạc Thế vận Paris 2024.

fr.aleteia.org, Mathilde de Robien, 2024-07-29

Tổng giám mục Emmanuel Gobilliard, đại diện Giáo hội công giáo Pháp tham dự Thế vận hội trả lời trang Aleteia, ngài cho biết ngài bị tổn thương nặng trước việc bức tranh này bị nhái lại, ngài kêu gọi các giám mục làm việc đền tạ.

Bức tranh nhái lại Bữa Tiệc Ly đã làm tổn thương tín hữu kitô trên thế giới. Tối thứ sáu, trong phần trình diễn khai mạc đã có những cảnh chế nhạo báng bổ kitô giáo. Các giám mục Pháp tuyên bố: “Chúng tôi nghĩ đến các tín hữu kitô trên thế giới đã bị tổn thương do sự khiêu khích quá mức của một số cảnh tượng. Chúng tôi hy vọng mọi người hiểu lễ kỷ niệm Olympic vượt xa những thành kiến về ý thức hệ của một số nghệ sĩ.”

Trước quy mô của cuộc tranh cãi ở Pháp và ở nước ngoài, Ủy ban Olympic quốc tế (IOC) buộc phải đưa ra lời xin lỗi: “Rõ ràng chúng tôi không muốn tỏ ra thiếu tôn trọng với bất kỳ tôn giáo nào. Ngược lại, chúng tôi muốn nói lên tinh thần khoan dung và thông cảm. Chúng tôi xin lỗi nếu người xem bị xúc phạm.”

Ông Thomas Jolly, giám đốc nghệ thuật của buổi lễ giải thích đó là bức trang của thần Dionysian: “Tôi muốn tổ chức một lễ hội ngoại giáo lớn liên kết với các thần trên đỉnh Olympus. Tôi không bao giờ muốn công việc của tôi chế nhạo hay gièm pha bất cứ tôn giáo nào. Tôi muốn làm một buổi lễ sửa chữa, hòa giải.”

“Với chúng tôi, hòa bình là Chúa Kitô.”

Tổng giám mục Emmanuel Gobilliard kêu gọi xoa dịu, nhất là với các vận động viên, ngài lấy làm tiếc: “Chúng tôi bị tổn thương rất nặng. Tinh thần Olympic, tinh thần gắn kết mọi người lại với nhau, tinh thần hòa bình đã bị tổn thương và những gì tạo ra dù ý định của tác giả có như thế nào, thì đó là sự chia rẽ. Các vận động viên đã bị tổn thương vì hình ảnh này, nhưng họ xin tập trung vào việc thi đấu. Nhiệm vụ của tôi là đáp ứng yêu cầu và hỗ trợ tinh thần họ trong thời gian này. Chúng ta hãy tìm điều gì đó trong lãnh vực hòa bình, đó là điểm chung của người công giáo với tinh thần Olympic. Với chúng tôi, hòa bình là Chúa Kitô.”

Lễ khai mạc Thế vận hội Olympic: “Đáng lẽ họ có thể đoàn kết thì họ lại chia rẽ”

Thánh lễ đền tạ

Giám mục Donald Hying, giáo phận Madison (Hoa Kỳ) là giám mục đầu tiên kêu gọi cử hành thánh lễ đền tạ: “Để đền tạ cho vụ báng bổ ở Paris, xin anh chị em ăn chay cầu nguyện, kính mến Bí tích Thánh Thể.” Tại Pháp, một số giám mục đã cử hành thánh lễ đền tạ ngày chúa nhật 28 tháng 7. Giám mục Touvet, giáo phận Fréjus-Toulon đã cử hành thánh lễ đền tạ tại nhà thờ Sainte-Baume, địa điểm mang tính biểu tượng cao vì đây là thánh địa dành riêng cho Thánh Maria Mađalêna, tông đồ của các tông đồ.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Vì sao có người đàn ông bán khỏa thân trong Thế vận hội 2024?

Lời giải thích của ông Thomas Jolly, trưởng ban tổ chức Thế vận hội Paris 2024

Lễ khai mạc Thế vận hội Olympic: “Đáng lẽ họ có thể đoàn kết thì họ lại chia rẽ”

famillechretienne.fr, linh mục Pierre Amar, 2024-07-29

Vài ngày sau những cảnh kinh hoàng tại lễ khai mạc Thế vận hội Olympic, linh mục Pierre Amar, giáo phận Versailles nhắc lại, đây là hậu quả của “khoảng trống đạo đức” nước Pháp rơi vào. Linh mục kêu gọi giáo dân quan tâm đến lãnh vực văn hóa để truyền tải văn hóa.

Theo linh mục, lễ khai mạc đã có những cảnh rất đẹp và rất xấu, có cảm hứng và có gây sốc, có huy hoàng và thô tục trong lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris. Chúng ta không thể không nghĩ đến dụ ngôn lúa mì và cỏ lùng trong Tin Mừng Thánh Mattêô, lại đúng Phúc âm ngày chúa nhật hôm sau.

Đúng, một số nghệ sĩ đã đùa vui. Nhưng có phải họ đã bóp méo thông điệp hòa hợp của tinh thần huynh đệ và hòa bình Olympic đó không? Họ có thể đã tập hợp nhưng họ lại thích phân chia và làm nổi bật những gì phân chia. Đúng, họ đã làm cho các trẻ em ngây thơ khi xem những cảnh này đã phải bối rối, thắc mắc không biết những cảnh này muốn nói gì. Đúng, họ đã chế nhạo di sản Do Thái-Kitô giáo của nước Pháp, nhưng trên hết họ đã xúc phạm đức tin của cả tỷ rưỡi tín hữu kitô. Đúng vậy, đạo công giáo là đạo duy nhất cho phép họ biếm họa và chế nhạo. Cho đến nay, đạo công giáo là đạo bị bức hại nhiều nhất thế giới. Những thái quá vô cớ và khiêu khích của lễ khai mạc không là gì so với những thử thách của anh em kitô hữu chúng ta phải chịu đựng ở Yemen, Nigeria hay Pakistan.

Lời kêu gọi xoa dịu và đền tạ sau vụ bức tranh Bữa Tiệc Ly bị nhái lại

Khoảng trống đạo đức

Nhưng làm sao chúng ta không cay đắng khi xem lễ hội toàn cầu này? Chúng ta có thể làm gì để tránh không tự cho mình là nạn nhân và vô cảm? Chúng ta không cần phải bảo vệ Thiên Chúa: Ngài tự làm và làm rất tốt.

Khó khăn nhất của chúng ta là nhìn thấy những tiến bộ trong hệ tư tưởng thức tỉnh. Rõ ràng, tùy thuộc vào nơi chúng ta sống có được bảo vệ hay không, việc giải cấu trúc này không phải ai cũng thấy rõ. Năm 2013, chúng ta đã ôn hòa xuống đường để tuyên bố một điều hiển nhiên: bất cứ khi nào có thể, điều tốt nhất cho một em bé là em bé có cha, có mẹ và được cha mẹ giáo dục. Trong vòng chưa đầy mười năm, hệ tư tưởng tiến bộ đã thực sự phát triển: hiện nay chúng ta có luật phá thai trong Hiến pháp, hệ tư tưởng chuyển giới và đa thê được ca ngợi. Chúng ta sẽ sớm “hỗ trợ cái chết”… Nước Pháp đang bị bệnh. Khoảng trống đạo đức này đã được kỷ nguyên Macron tăng tốc. Có lẽ chúng ta đã quên. Hãy thức dậy, thế giới đang thay đổi và không có chúng ta!

Chúng ta quên trấu có lợi cho lúa mì sao? Sự hiện diện của cái ác, dưới mọi hình thức, có thể là tác nhân kích thích lớn lao cho điều thiện. Nó buộc chúng ta phải có một khởi đầu mạnh mẽ khi trông cậy vào Chúa. Luôn chủ động và không thụ động, lựa chọn và không đau khổ. Đức Phanxicô đã nói: đừng yên vị trên sofa của mình. Chúng ta muốn có buổi lễ tốt đẹp và những sáng tạo tốt đẹp? Vậy chúng ta phải cấp thiết đầu tư vào lãnh vực văn hóa và truyền tải văn hóa. Chấp nhận con cái chúng ta là giáo viên, nghệ sĩ, nhân viên giải trí, nhạc công… chúng không nhất thiết phải học kinh doanh.

Cuộc tranh cãi này nảy sinh vào giữa mùa hè. Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta xem đây là lời mời bắt đầu cuộc sống trí tuệ, tinh thần và văn hóa của mình? Trái tim phải ở hàng đầu !

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Các giám mục trên thế giới chỉ trích bức tranh nhái lại Bữa Tiệc Ly tại Thế vận hội Paris

Lễ khai mạc Thế vận hội Paris 2024, giữa huy hoàng và sỉ nhục

Các giám mục trên thế giới chỉ trích bức tranh nhái lại Bữa Tiệc Ly tại Thế vận hội Paris

cruxnow.com, Elise Ann Allen, 2024-07-28

Các nữ hoàng drag biểu diễn trong Lễ khai mạc Thế vận hội Paris ngày 26 tháng 7 năm 2024. (Nguồn: @OlympicsParis/X, The Olympic Games/X.)

Sau lễ khai mạc Thế vận hội Paris gây sốc và bị chỉ trích gay gắt vì kịch bản nhái lại Bữa Tiệc Ly, các nhà lãnh đạo công giáo ở Pháp và trên toàn thế giới lên án vụ việc.

Trong tuyên bố ngày 27 tháng 7, các giám mục Pháp lên tiếng: “Các giá trị, các nguyên tắc thể thao và tinh thần Thế vận thể hiện và truyền bá góp phần vào nhu cầu đoàn kết và tình anh em chúng ta đang rất cần, tôn trọng niềm tin của tất cả mọi người. Chung quanh các sinh hoạt thể thao, chúng ta gần nhau để thúc đẩy hòa bình giữa các quốc gia và trái tim. Lễ khai mạc đã mang đến cho toàn thế giới những khoảnh khắc tuyệt vời của vẻ đẹp, niềm vui, cảm xúc và được mọi người ca ngợi. Tuy nhiên không may đã có những cảnh nhạo báng kitô giáo, chúng tôi cực lực lên án việc này.”

Lễ khai mạc ngày 26 tháng 7 có màn trình diễn thời trang của các ông mặc y phục drag gợi cảm trên sân khấu như chế giễu Bữa Tiệc Ly. Một nhóm 18 người biểu diễn drag, có một số nhân vật nổi tiếng của Drag Race France đã chụp hình sau chiếc bàn dài với nền là Sông Seine và Tháp Eiffel ở phía sau.

Ở giữa là một phụ nữ mặc váy khoét sâu đội mũ bạc, như hào quang Chúa Giêsu trong nhiều bức tranh nghệ thuật về Bữa Tiệc Ly. Tay bà vẽ hình trái tim trước mỗi động tác chụp hình.

Khi các người mẫu bước lên sân khấu trình diễn, các nhân vật Bữa Tiệc Ly lắc lư bên lề, có một bé gái đứng cùng họ.

Sau đó, một khay đựng thức ăn lớn được đặt trên sân khấu, nắp mở ra để lộ một ông sơn người màu xanh từ đầu đến chân, như nhắc đến thần Dionysus của Hy Lạp, tượng trưng cho sự vô lý của bạo lực giữa con người với nhau.

Ban tổ chức bị chỉ trích vì cảnh này, những người chỉ trích lên án bản chất khiêu khích của bức tranh, họ còn lên án việc để một em bé ngồi cùng bàn với những ông mặc y phục drag.

Một số nhà bình luận cho rằng màn trình diễn muốn tôn vinh thần Dionysus để nhớ nguồn gốc Hy Lạp của Thế vận hội, nhưng người xem liên tưởng đến Bữa Tiệc Ly, vì cách bố trí giống bức tranh nổi tiếng của họa sĩ Leonardo Da Vinci.

Dân biểu công giáo Marion Maréchal viết trên Twitter: “Tín hữu kitô cảm thấy bị xúc phạm vì màn nhại lại Bữa Tiệc Ly của nữ hoàng drag, chúng ta nên nhớ không phải nước Pháp làm nhưng một nhóm thiểu số cánh tả sẵn sàng làm bất cứ hành động khiêu khích nào.”

Tổng giám mục Ý Vincenzo Paglia, chủ tịch Học viện Giáo hoàng về Sự sống của Vatican viết trên Twitter: “Sự chế giễu và nhạo báng Bữa Tiệc Ly ở Thế vận hội Paris đã bị các giám mục Pháp lên án cho thấy đây là một vấn đề sâu đậm.”

Tổng giám mục Malta Charles Scicluna, thư ký phụ tá phân bộ kỷ luật của bộ Giáo lý Đức tin đã gởi thư khiếu nại chính thức đến đại sứ Pháp tại Malta, ngài kêu gọi các giám mục khác cũng làm như vậy.

Trong đơn khiếu nại được đăng trên mạng xã hội, Tổng giám mục Scicluna lên tiếng: “Tôi muốn bày tỏ sự đau buồn và thất vọng lớn lao trước sự xúc phạm này.”

Giám mục Andrew Cozzens của Crookston, Minnesota, hiện là Chủ tịch Hội đồng quản trị Đại hội Thánh Thể Quốc gia và là người gần đây đã chủ trì sự kiện tại Indianapolis thu hút khoảng 50.000 người tham dự, ngày 27 tháng 7, ngài đã gởi thư phản đối vụ này: “Khi hàng chục ngàn người tụ họp để tôn kính Thánh Thể thì cả triệu người xem truyền hình đã chứng kiến sự chế giễu công khai đối với Thánh lễ. Bữa Tiệc Ly bị trình bày một cách ghê tởm, chúng tôi bị sốc, tức giận đến mức không lời nào có thể diễn tả được. chúng ta cùng ăn chay cầu nguyện để đền tạ, xin Chúa chữa lành và tha thứ cho tất cả những người dự vào việc chế giễu này.”

Giám mục Robert Barron của giáo phận Winona-Rochester, Minnesota, người sáng lập mục vụ Word on Fire đã đăng một video trên Twitter cho biết, đây là phản ảnh của một xã hội hậu hiện đại theo chủ nghĩa thế tục sâu sắc. Ngài đặt câu hỏi vì sao nước Pháp là nước tự hào có văn hóa tôn trọng cá nhân, nhân quyền, tự do dựa trên nguồn gốc kitô giáo lại chế giễu đức tin kitô giáo.

Giám mục xin giáo dân không nên thụ động, nhưng hãy lên tiếng.

Các nhà báo do thái và những người theo các tôn giáo khác cũng lên án màn trình diễn này trên mạng xã hội.

Trong tuyên bố của mình, các giám mục Pháp đã cám ơn các giáo phái khác đã liên lạc để bày tỏ sự đoàn kết của họ với chúng tôi. Họ nói: “Các tín hữu kitô trên thế giới đã bị tổn thương bởi sự thái quá và khiêu khích của một số màn trình diễn. Lễ kỷ niệm Olympic vượt xa những định kiến về ý thức hệ của một số nghệ sĩ.”

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Lễ khai mạc Thế vận hội Paris 2024, giữa huy hoàng và sỉ nhục

Trên Facebook của Henda Ayari

Tôi do dự một thời gian dài trước khi nói về lễ khai mạc Thế vận hội Olympic 2024. Tôi cần một thời gian để hiểu những gì tôi thấy. Tôi đau buồn khi nghĩ đến anh em kitô hữu của tôi ở Pháp và trên thế giới thấy sự sỉ nhục họ phải chịu đựng trước cảnh suy đồi này.

Những gì chúng ta thấy không phải là vinh danh tinh thần thể thao, nhưng đây là cách nói lên chủ nghĩa woke cực đoan, vừa khiêu khích vừa đáng lo ngại.

Những em bé bị kẻ buôn người nham hiểm đưa lên thuyền qua đường cống và chúng biến mất một cách bí ẩn.

Sự hiện diện của máu trên Conciergerie, một phụ nữ đại diện cho hoàng hậu Marie Antoinette trong bộ đồ màu đỏ bị chặt đầu, một cảnh quan hệ tay ba, những người đàn ông chuẩn bị giao cấu. Với lý do tôn vinh tình yêu, không phải, đây là xúc phạm đến nhân phẩm. Có mối liên hệ nào giữa tinh thần thể thao và những hình ảnh đồi trụy này? Làm sao cha mẹ có thể giải thích cho con cái về những cảnh này?

Bức tranh Bữa Tiệc ly bị biến thái. Một phụ nữ béo phì thay thế Chúa Giêsu, hoàng hậu Marie Antoinette với một cái đầu bị cắt rời, đó là những hình ảnh khiêu khích trắng trợn. Một ông khỏa thân sơn thân hình màu xanh lá cây, những người đàn ông khỏa thân khác… Bao nhiêu thô tục, bao nhiêu khiêu khích là đủ? Đâu là duyên dáng, đâu là thẩm mỹ?

Và một lãng phí quá lố

Ngân sách ban đầu là 122 triệu âu kim nhưng rồi tổng chi phí cho Thế vận ước tính 11 tỷ âu kim. Pháp đã mắc nợ 3,1 ngàn tỷ âu kim, bây giờ lãng phí thêm cho những cảnh trụy lạc.

Trả cho Aya Nakamura 700.000 âu kim, cho Céline Dion 2 triệu âu kim trong khi người dân Pháp chật vật kiếm sống, một sự coi thường với thực tế kinh tế của đất nước.

Được các công ty lớn như LVMH và Coca-Cola tài trợ, buổi lễ đã hy sinh phẩm giá để gây sốc và khiêu khích. Sự kết hợp giữa sự đa dạng, chủ nghĩa nữ quyền, chủ nghĩa woke và những khuôn sáo văn hóa chỉ gây chia rẽ hơn là đoàn kết.

Đây không phải là những gì chúng ta mong chờ từ Thế vận hội, chúng ta mong chờ mọi người xích lại gần nhau và tôn vinh những giá trị chung của thể thao.

Vì thế, thật hợp lý khi một số quốc gia đã kiểm duyệt các hình ảnh này để bảo vệ người dân của họ khỏi thấy các cảnh đã gây tranh cãi này. Phản ứng cho thấy các cảnh này không được thế giới chấp nhận, nói lên sự thiếu tôn trọng trắng trợn với sự nhạy cảm về văn hóa và tôn giáo.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch