Đức Phanxicô bị té bầm cánh tay

la-croix.com, Mikael Corre, 2025-01-16

Trong một thông báo sáng thứ năm 16 tháng 1, Văn phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết: “Sáng hôm nay khi ngủ dậy Đức Phanxicô bị té và bị bầm ở cánh tay mặt, nhưng không bị gãy xương. Ngài phải mang băng quấn để phòng ngừa. Tình trạng của ngài đã ổn định.” Trong những tuần gần đây, đây là lần thứ nhì ngài bị thương. Tháng 12, khi ra khỏi giường, ngài bị trượt chân, đầu bị va vào tủ kê đầu giường và bị máu tụ dưới cằm.

Dù bị té và bị bầm cánh tay mặt, nhưng ngài vẫn giữ lịch làm việc như đã định. Ngài tiếp một nhóm cộng đồng Baktashi ở Albania, bà Nosipho Nausca-Jean Jezile, chủ tịch Ủy ban An ninh Lương thực Thế giới.

Đức Phanxicô mừng sinh nhật 88 ngày 17 tháng 12, ngài là một trong số ít giáo hoàng gần đây còn tại chức ở tuổi cao như vậy, từ năm 2021 ngài đã ngồi xe lăn, ngài không còn dùng gậy để đi vì bị đau lưng và đầu gối chân phải.

Ngày 9 tháng 1, ngài bị cúm không đọc được bài phát biểu, Đức ông thư ký Paolo Braida đọc thay ngài, mùa đông vừa qua ngài đã bỏ nhiều buổi tiếp kiến. Năm 1957 khi ngài 21 tuổi, vì bị viêm màng phổi nên ngài phải cắt một thùy phổi, vì thế ngài dễ bị nhiễm trùng đường hô hấp. Vì lý do này ngài không được đi Nhật để truyền giáo như lòng ngài mong muốn.

Trong quyển tiểu sử, ngài cho biết ngài không lo cho tình trạng sức khỏe của ngài, ngài không nghĩ đến việc từ nhiệm, ngài lặp lại câu ngài hay nói: “Cai quản Giáo hội bằng đầu óc và trái tim, chứ không bằng đôi chân.”

Marta An Nguyễn dịch

“Ồ, xin lỗi, tôi không nhận ra ngài…”: Những câu nói đùa của Đức Phanxicô

Đức Phanxicô tháng 9 năm 2015 tại New York, Mỹ. © Erik S. Lesser/AP/SIPA / Erik S. Lesser/AP/SIPA

parismatch.com, Caroline Mangez, 2025-01-15

Chưa bao giờ có một Giáo hoàng tâm sự nhiều như vậy và cũng chưa bao giờ có Giáo hoàng nào đăng một bản tường thuật đầy đủ về cuộc đời của họ như vậy. Đức Phanxicô cởi mở hơn bao giờ hết, ngài tiết lộ khí cụ bí mật của ngài: tinh thần hài hước.

Trong quyển tiểu sử “Hy vọng“ (Nxb. Albin Michel) xuất bản ngày 15 tháng 1, ngài giải thích tinh thần hài hước có thể cứu chúng ta khỏi tuyệt vọng. Ngài kể câu chuyện về giáo dục gia đình, về tính tự trào, về tính châm biếm của các tu sĩ Dòng Tên.

Ngài trích định nghĩa thông minh của nhà văn Romain Gary: “Hy vọng cũng là một đứa bé tinh nghịch. Hy vọng biết tinh thần hài hước và nụ cười chính là chất men cho cuộc sống, là công cụ để đối diện với khó khăn, kiên cường vượt qua thử thách. Tinh thần hài hước là lời tuyên bố về phẩm giá, một khẳng định về sự vượt lên của con người trước những gì xảy ra với mình.”

***

Trong gia đình, cha mẹ dạy chúng tôi phải có khiếu hài hước. Tất cả anh chị em tôi được giáo dục về niềm vui, tự trào lành mạnh, đùa cợt, đó là chuyện quan trọng. Gia đình tôi trải qua nhiều khó khăn, đau khổ, nước mắt, nhưng ngay cả trong những lúc khó khăn nhất, tôi nhận ra một nụ cười, một tiếng cười có thể cho chúng tôi thêm năng lượng để đi đúng hướng. Đặc biệt, cha tôi dạy chúng tôi rất nhiều điều. Vấn đề không phải là kềm nén, giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, hay làm giảm thiểu vấn đề, nhưng giữ tâm hồn vui vẻ, nơi chúng ta đối diện và vượt lên các khó khăn này.

***

Đức Phanxicô viết:

“Để nhắc lại mối dây liên kết không thể tách rời giữa hy vọng và niềm vui trong những ngày trước khi mở Cửa Thánh, tôi muốn gặp nhóm nghệ sĩ hài hước của nhiều chuyên ngành, nhiều quốc gia từ khắp nơi trên thế giới về đây. Một số người cho đây là một thay đổi lớn lao so với thời mà các diễn viên, nhạc công không được đến nơi thánh hiến. Nhưng nếu tôi chọn tên Phanxicô, tên của một “nghệ nhân của Chúa” thì tôi mong, đây là điều tối thiểu các bạn vì thế mong chờ ở tôi. Nhưng có người tế nhị nói với tôi, thật tốt đẹp khi cố gắng làm cho Chúa cười… nhưng với sự toàn năng của Ngài, Ngài đã làm tất cả những chuyện đùa này thay cho chúng ta, ngài làm mất mất hiệu ứng của chúng ta. Nhưng đó là hài hước hữu ích cho quả tim. Chắc chắn cuộc sống sẽ mang đến những nỗi buồn, đó là một phần của mọi con đường hy vọng và trở lại. Tuy nhiên, chúng ta không nên chìm trong nỗi buồn và không để nó làm hại tâm hồn.

“Những người tận hiến không tránh khỏi những cám dỗ này, không may có một số người cay đắng, u sầu, độc đoán, họ không là người tạo ảnh hưởng, họ là ‘bà cô già’, họ không phải là hiền thê của Giáo hội, họ là công chức chứ không mục tử, họ hời hợt chứ không vui tươi, và như thế thì không tốt. Nhưng nhìn chung, các linh mục chúng tôi có khiếu hài hước, quen kể chuyện cười, biết kể chuyện cười và thường là đối tượng của những chuyện cười này.

***

“Các giáo hoàng cũng vậy. Đức Gioan XXIII nổi tiếng vui vẻ, ngài nói: ‘Ban đêm, tôi thường hay suy nghĩ những vấn đề nghiêm trọng, tôi định ngày mai lấy hết can đảm, dứt khoát tôi sẽ nói chuyện với Giáo hoàng về vấn đề này. Sáng ngủ dậy, tôi vã mồ hôi khi nhớ ra mình là Giáo hoàng.’

***

“Đức Gioan-Phaolô II cũng có tinh thần hài hước. Trong các phiên họp chuẩn bị mật nghị, hồng y lớn tuổi và khá cứng nhắc trách ngài vì ngài trượt tuyết, leo núi, đạp xe, bơi lội: ‘Tôi không nghĩ các sinh hoạt này phù hợp với chức vị của ngài.’ Giáo hoàng tương lai trả lời: ‘Anh biết ở Ba Lan, đây là sinh hoạt chung của ít nhất năm mươi phần trăm các hồng y không?’ Lúc đó, Ba Lan chỉ có hai Hồng y.”

Tinh thần hài hước không chỉ là liều thuốc giúp giải tỏa và khai sáng cho người khác mà còn cho chính mình. Hạ mình là khí cụ hữu hiệu để vượt qua cám dỗ của tính tự mê. Những người mắc chứng tự mê liên tục nhìn vào gương, họ trang điểm rồi lại trang điểm, nhưng lời khuyên tốt nhất khi đứng trước gương là luôn tự trào. Tự trào luôn làm chúng ta cảm thấy vui vẻ, nhắc chúng ta nhớ câu tục ngữ Trung Quốc: “Chỉ có hai loại người hoàn hảo: người đã chết và người chưa sinh ra.

Giáo hội có kho sưu tập chuyện cười theo từng lãnh vực, cá nhân, các Dòng. Các câu chuyện cười về Dòng Tên là một thể loại riêng, những câu chuyện này chỉ có thể so sánh với những câu chuyện cười về quân cảnh Ý hay những chuyện cười về các bà mẹ Yiddish Do thái.

Về chuyện tự trào, tôi nghĩ đến câu chuyện của một tu sĩ Dòng Tên hơi “chảnh”, ông nhập viện vì bệnh tim. Trước khi vào phòng mổ, tu sĩ hỏi Chúa: “Lạy Chúa, giờ của con đã đến chưa?” Chúa trả lời: “Chưa, con sẽ sống ít nhất là bốn mươi năm nữa.” Ngay sau khi bình phục, ông cấy tóc, căng da mặt, hút mỡ, cắt mí mắt, làm lại bộ răng… Tóm lại, ông là một con người hoàn toàn mới. Sau đó ông bị xe tông chết. Khi gặp Chúa, ông phản đối: “Lạy Chúa, Chúa nói con sẽ sống thêm bốn mươi năm nữa!” Chúa phán: “Ồ, xin lỗi, ta không nhận ra con…”

Tôi nghe một câu chuyện khác liên quan đến Đức Phanxicô ở Mỹ. Vừa mới xuống máy bay ở New York, Đức Phanxicô thấy chiếc xe limousine sang trọng to lớn đang chờ ngài. Ngài hơi xấu hổ vì sự xa hoa này, nhưng ngài nghĩ đã lâu rồi mình không lái xe, nhất là với chiếc xe này, biết khi nào mình mới có cơ hội lần nữa. Ngài nhìn chiếc xe và hỏi anh tài xế: “Anh cho tôi lái được không?” Anh tài xế trả lời: “Tôi xin lỗi Đức Thánh Cha, tôi không thể, các thủ tục, nghi thức…” Nhưng ngài cứ khăng khăng cho đến khi người tài xế nhượng bộ. Và thế là Giáo hoàng lái xe trên một trong những con đường rộng lớn… Ngài nhấn ga: năm mươi, tám mươi, một trăm hai mươi cây số/giờ… cho đến khi ngài nghe tiếng còi xe cảnh sát. Một cảnh sát trẻ đến gần cửa sổ kính màu. Giáo hoàng hơi sợ hãi, hạ kiếng xuống, người kia tái mặt.

”Xin lỗi ngài”, anh nói rồi về xe gọi tổng đài.

– Sếp… Tôi nghĩ là tôi gặp vấn đề.

– Vấn đề gì vậy?

– Tôi vừa chận một chiếc xe chạy quá tốc độ… nhưng đó là một người rất rất quan trọng.

– Có phải ông ta là Thị trưởng không?

– Không, thưa sếp, còn quan trọng hơn ông Thị trưởng.

– Quan trọng hơn ông Thị trưởng sao? Vậy thì ông Thống đốc?

– Không, còn hơn vậy nữa…

– Vậy có phải Tổng thống không?

– Tôi nghĩ còn hơn thế nữa…

– Ai có thể quan trọng hơn Tổng thống?

– Nghe này sếp, tôi không biết ông là ai, nhưng tài xế của ông là Giáo hoàng!

***

Phúc Âm khuyên chúng ta nên giống trẻ em để được vào Nước Chúa (Mt, 18:3), nhắc chúng ta khả năng cười của trẻ em, khả năng này rất mạnh ở trẻ em.

Không gì làm tôi vui hơn là được gặp trẻ em: khi còn nhỏ, tôi đã có các bậc thầy của nụ cười; bây giờ tôi già, trẻ em thường là cố vấn của tôi. Đó là những cuộc gặp làm tôi xúc động nhất, tôi cảm thấy hạnh phúc. Cũng như người lớn tuổi: họ ban phúc cho cuộc sống, họ không còn oán giận, họ có niềm vui của rượu vang lâu năm. Giống như trẻ con, họ có vẻ đẹp của nước mắt và nụ cười. Khi tôi bồng các em trong các buổi tiếp kiến ở Quảng trường Thánh Phêrô, gần như tất cả các em đều cười. Có những em thấy tôi mặc áo trắng, tưởng tôi là bác sĩ chích thuốc, các em khóc. Trẻ em là nhà vô địch của hồn nhiên, của lòng nhân đạo. Các em nhắc, nếu chúng ta bỏ lòng nhân, chúng ta bỏ tất cả mọi thứ, và khi chúng ta không còn khóc, không còn cười, lúc đó chúng ta bắt đầu suy tàn. Chúng ta thành vô cảm, và ai vô cảm thì họ không làm được gì tốt đẹp cho chính họ, cho Giáo hội, cho nhân loại.

Trích đoạn từ quyển tiểu sử Hy vọng (Espère, nxb. Albin Michel)

Marta An Nguyễn dịch

Hồi ký của Đức Phanxicô: một Giáo hoàng ra đời

Đức Phanxicô và thân sinh của ngài. © AFP / AFP

parismatch.com, Caroline Mangez, 2025-01-14

“Hy vọng”: Quyển tiểu sử Đức Phanxicô cùng viết với tác giả Carlo Musso, nxb. Albin Michel © DR

Ngày 15 tháng 1, nhà xuất bản Albin Michel phát hành quyển tiểu sử Hy vọng của Đức Phanxicô. Báo Paris Match độc quyền trích một số đoạn. Trong quyển tiểu sử Hy vọng, Đức Phanxicô kể chuyện khi ngài sinh ra, chuyện các em của ngài và hình ảnh khi ngài vài tháng tuổi.

* * *

Ngài kể: “Tôi thích đúng giờ, đó là đức tính tôi rất trân trọng. Tôi xem việc đúng giờ là một trong những bổn phận của tôi, dấu hiệu của lịch sự và tôn trọng. Nhưng đó là lần đầu tiên, tôi đi trễ! Dù đã quá một tuần, tôi vẫn chưa quyết định. Tôi thích ở với mẹ tôi. Nhưng may mắn tôi có được bà đỡ Palanconi, bà là bà đỡ rành nghề đã đỡ đẻ cho hàng ngàn em bé ra đời. Khi bà biết bà không thể chờ lâu hơn, bà gọi bác sĩ gia đình. Khi bác sĩ đến, mẹ tôi đang nằm trên giường: bác sĩ Scanavino nhìn mẹ tôi, bà còn tĩnh táo… và đây là câu chuyện lý thú thường được kể trong gia đình mỗi khi chúng tôi gặp nhau: ông ngồi trên bụng mẹ tôi, ấn xuống và “nhảy” để mẹ tôi chuyển dạ. Đó là cách tôi ra đời, vào ngày lễ Thánh Ladarô, Bêtania 17-12-1936, người được Chúa Giêsu đem từ cõi chết sống lại. Khi mới sinh, tôi nặng gần năm kílô, còn mẹ tôi khoảng bốn mươi bốn kí: một cố gắng phi thường của bà…

Bà Maria Luisa Palanconi “đỡ” cho các em tôi, sau này bà còn đỡ cho người con của em gái tôi.

* * *

Đức Phanxicô và mẹ. © Hình ảnh gia đình

Tôi không nhớ gì về ngày sinh của em trai Oscar Adrián, 30 tháng 1 năm 1938, tôi mới một tuổi. Tuy nhiên tôi nhớ ngày 24 tháng 8 năm 1940, ngày em gái Marta Regina ra đời. Và đặc biệt là em thứ tư, tôi còn nhớ như in, như mới ngày hôm qua. Lúc đó ba anh em tôi bị cúm. Oscar và tôi ở trong phòng chúng tôi, em Marta ở phòng của em. Bác sĩ Rey Sumai đến và khám cho cả ba chúng tôi, sau đó ông vào phòng mẹ tôi, ông đặt tay lên bụng và kêu lên: “Ồ, nó sắp ra rồi!” Vài giờ sau, bà Palanconi đến với một chiếc túi lớn. Cha tôi và chú tôi ở trong bếp. Cánh cửa phòng mẹ tôi đóng lại, mẹ tôi và bà đỡ ở trong phòng. Chúng tôi đứng gần cánh cửa, dán chặt tai vào cửa để nghe, để bắt lấy khoảnh khắc em trai tôi khóc chào đời. Người lớn kể cho chúng tôi nghe về con cò, loại cò bay từ Paris đem em bé đến, nhưng Oscar và tôi đã hiểu rồi, chúng tôi biết biết trẻ sơ sinh được sinh ra như thế nào. Và buổi tối hôm đó, ngày 16 tháng 7 năm 1942, Alberto Horacio chào đời.

Đội quân chúng tôi đã thành lập xong. Một gia đình bình thường, đàng hoàng. Giáo lý về phẩm giá là kim chỉ nam trong lời nói và hành động của cha mẹ chúng tôi.

* * *

Từ năm 20 đến năm 21 tuổi, tôi sống ở 531 phố Calle Membrillar. Ngôi nhà một tầng với ba phòng ngủ, một phòng tắm, một nhà bếp, một phòng ăn lớn và một sân thượng. Cha mẹ tôi một phòng, chúng tôi chia nhau hai phòng. Ngôi nhà và con phố này là gốc rễ của tôi ở Buenos Aires, Argentina. Nhà đơn sơ trong khu phố khiêm tốn, các nhà đều thấp; bầu khí khu phố yên bình, thanh thản, an toàn. Nếu mẹ tôi về nhà trễ không đón chúng tôi được, bà sẽ gởi chìa khóa cho cảnh sát địa phương ở góc phố, thật ra thì chúng tôi có thể về nhà, nhà không đóng cửa. Một khu phố trung lưu ở một thành phố luôn náo động. Kiểm tra dân số của thành phố năm 1869 chưa đến 2 triệu, khi tôi sinh ra năm 1936, dân số đã là mười hai triệu, một con số tăng theo cấp số nhân và sau đó tăng gấp ba lần. Buenos Aires là một trong những đô thị lớn nhất hành tinh. Một đất nước trẻ, sinh ra trên một đồng bằng rộng lớn, lạc lõng trên biên giới của đế chế Tây Ban Nha rộng lớn – không có sức hấp dẫn lấp lánh của kim loại quý – nhưng có một lịch sử phức tạp, bi thảm và kỳ diệu chỉ trong hơn hai thế kỷ với một vài thế hệ. Tôi luôn yêu quê hương với một tình yêu bất biến, mãnh liệt và sâu đậm. Tôi cầu nguyện mỗi ngày cho người dân quê tôi, cho cha mẹ tôi, những người chuẩn bị hành trình cho tôi…

Đức Phanxicô, mẹ và các em. © Hình ảnh của gia đình

Khi Maria Elena chào đời ngày 17 tháng 2 năm 1948, chúng tôi vẫn ở ngôi nhà Membrillar. Tôi không thể không nhắc đến Churrinche, một chú chó nhỏ con thuộc giống chồn, chúng tôi đặt tên để vinh danh một loài chó ở vùng đồng cỏ pampas.

Mẹ tôi thường nói năm chúng tôi giống như các ngón tay của một bàn tay: tất cả đều khác nhau, nhưng tất cả đều là con của bà vì nếu một ngón bị chích thì bà cảm thấy như các ngón khác cũng bị chích.

* * *

“Hy vọng”: Quyển tiểu sử Đức Phanxicô cùng viết với tác giả Carlo Musso, nxb. Albin Michel © DR

Marta An Nguyễn dịch

Những điều cần nhớ từ quyển tiểu sử “Hy vọng” của Đức Phanxicô

Trong quyển tiểu sử, Đức Phanxicô chân thành và hài hước kể lại câu chuyện đời mình. Ngài cùng viết với tác giả Carlo Musso. © STR / AP

parismatch.com, Arthur Herlin, 2025-01-14

Chưa có Giáo hoàng nào tâm sự nhiều như vậy và cũng chưa có Giáo hoàng nào tường thuật đầy đủ về cuộc đời mình như ngài. Ngài thích công việc ngài làm: kể những giai thoại nhẹ nhàng hoặc bi thảm, đôi khi thêm vào những câu chuyện hài hước.

Đức Phanxicô, tên thật là Jorge Bergoglio kể cuộc đời ngài trong quyển tiểu sử “Hy vọng”. Kể từ đầu triều, ngài đã xuất bản hàng chục tác phẩm thiêng liêng nhưng chưa bao giờ ngài viết một cách cá nhân như vậy, ngay cả trong các cuộc phỏng vấn đôi khi ngài lồng vào đó những ký ức riêng tư. Trên thực tế, chưa bao giờ có một Giáo hoàng nào tâm sự nhiều đến vậy; không Giáo hoàng nào kể câu chuyện đời mình. Quyển sách dự kiến sẽ xuất bản ngay sau khi ngài qua đời nhưng “Hy vọng” đã thúc đẩy ngài xuất bản ngay bây giờ. Ngài làm một công việc mà ngài rất giỏi: kể những giai thoại nhẹ nhàng hoặc bi thảm, đôi khi hài hước, để rút ra bài học hy vọng cho thời chúng ta. Vì thế quyển hồi ký có tên: “Hy vọng”.

Điều đáng chú ý là một số cuộc gặp gỡ là nguồn cảm hứng cho cách ngài quản lý công việc của ngài. Từ người giúp việc đến cô gái mại dâm trong khu phố, từ các bạn cùng lớp đến các mối tình thuở thơ ấu, từ các nạn nhân của chế độ độc tài ở Argentina, quê hương ngài sinh ra, lớn lên và ở đó cho đến khi làm giáo hoàng… Nhiều vị trí và các quyết định của ngài bắt nguồn từ câu chuyện đời ngài và có thể được giải thích do hoàn cảnh phổ biến, thậm chí là bất lợi từ nơi ngài xuất thân. Chắc chắn ngài là Giáo hoàng đầu tiên của thời hiện đại xuất thân từ một gia đình di cư Ý khiêm tốn.

Đức Phanxicô và cha mẹ của ngài. AFP / © AFP

Mở đầu quyển tiểu sử, ngài lập tức ngài nhắc lại người dân của ngài đã phải liều mạng chạy trốn khỏi cảnh nghèo đói. Ngài đặc biệt nhấn mạnh đến câu chuyện ông bà nội phải rời quê cha đất tổ ở Piedmont nước Ý đi Argentina để mong có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Vì thế ngài không ngừng bảo vệ người di cư, đến mức vấn đề người di cư như một ám ảnh của ngài, do đó chúng ta hiểu vì sao ngài không ngừng bảo vệ người di cư, vì ngài xem mình là người như họ. Từ trước đến nay. Vào những tuần đầu tiên của triều giáo hoàng, ngài đã đến hòn đảo nhỏ Lampedusa, ngài đã nghĩ đến câu chuyện của cha mẹ, họ đã có thể chết trên tàu khi vượt Địa Trung Hải để đi Argentina. Ngay từ chương đầu của quyển tiểu sử, ngài viết: “Vì sao là họ mà không là tôi?”.

Cuộc ẩu đả

Sau đó, ngài cho biết ngài gần gũi với người dân thuộc mọi tầng lớp xã hội trong các khu phố lao động ở Buenos Aires, nơi ngài lớn lên. Sự chung sống giữa các cộng đồng, tình đoàn kết đã tôi luyện ngài. Người lớn trong khu phố trông chừng trẻ em, ngài được tự do qua nhà ông bà nội, đến văn phòng cha làm việc… phá phách, ẩu đả nhau. Ngài kể khi còn nhỏ ngài đã đập bể kiếng nhà của một góa phụ có người đến ve vãn. Cùng với em trai Alberto, ngài bắt chước cảnh Chaplin cầm dù từ trên sân thượng nhảy xuống. Khi còn là thiếu niên, ngài đánh một bạn cùng lớp mà ngài coi thường. Trong lúc đánh nhau, ngài vật bạn té xuống đất, bạn bị bất tỉnh. Sự việc được thu xếp ổn thỏa nhưng thân phụ ngài bắt ngài phải xin lỗi. Bây giờ ngài vẫn còn bị mặc cảm tội lỗi, dù ngài đã chuộc lỗi, đã có tình bạn chân thành với bạn khi ngài là Tổng giám mục Buenos Aires và bạn đã là một mục tử truyền giáo. Từ đó, hai người là bạn thân không rời nhau.

Bạn ấy không phải là người duy nhất làm ngài hối hận. Khi còn là hiệu trưởng trường Colegio Máximo de San Miguel ở Córdoba, ngài lấy lý do “bất khả kháng” để không tiếp bà Concetta, người giúp việc cho cha mẹ khi ngài còn nhỏ. Ngài cho biết ngài đã khóc khi ý thức việc mình làm. Nhiều năm sau, khi là hồng y, tài xế của ngài không ai khác chính là con trai của bà Concetta. Vì thế ngài nối lại liên lạc với bà được mười năm trước khi bà qua đời.

Ngài vẫn còn giữ tượng Thánh Tâm bà đã cho ngài trong những giây phút cuối đời, mỗi tối ngài hôn tượng trước khi đi ngủ.

Mối quan hệ đáng ngạc nhiên với “La Porota”

Trong một bài khác, ngài nhắc lại mối quan hệ của ngài với một cô gái mại dâm “sang trọng” có biệt danh là “La Porota”, bà sống trong khu phố thời thơ ấu của ngài và liên lạc với ngài khi ngài là hồng y. Ngài kể, bà chửi thề trong từng câu nói, nhưng không vì thế mà bà không muốn về lại với tôn giáo, đến mức một ngày nọ, bà điện thoại cho ngài biết, tất cả bạn bè của bà là gái mại dâm. Ngài nhớ lại, đó là buổi lễ đẹp nhất của ngài. Ngay sau đó, bà gọi ngài để xin xức dầu.

Trong hồi ký, ngài cho biết ngài có tình cảm sâu đậm với người phụ nữ này và cầu nguyện cho bà hàng năm trong ngày giỗ bà. Trong các trang sách, ngài kể mối liên hệ đặc biệt của ngài với đất nước Argentina và người dân ngài rất yêu thương ở đây. Ngài nhận ra ngài được hình thành bởi quê hương, nơi định hình cho ngài về mặt thiêng liêng và chuẩn bị để ngài thực hiện sứ mệnh toàn cầu của ngài. Ngài cầu nguyện mỗi ngày cho người dân Argentina, dưới mắt ngài, họ là điểm neo thiết yếu, đến mức gần đây ngài bày tỏ mong muốn sớm về thăm đất nước, sau khi dừng chân ở Cape Verde…

Marta An Nguyễn dịch