Con của anh chị em sắp rời tổ ấm? Lời khuyên khôn ngoan của Đức Lêô

12
Con của anh chị em sắp rời tổ ấm? Lời khuyên khôn ngoan của Đức Lêô
fr.aleteia.org, Mathilde de Robien, 2026-07-28
Hình ảnh Alberto Pizzoli
Nhắc lại lời Chúa Giêsu trong giờ Kinh Truyền Tin bây giờ chúa nhật 28 tháng 6: “Ai yêu con mình hơn Ta thì không xứng đáng với Ta”, Đức Lêô so sánh với việc giáo dục con cái, dạy các con tự bước đi để con cái có được tự lập.”
“Để tình yêu đơm hoa kết trái, chúng ta cần ít nhất ba điều: buông bỏ, mất mát và chấp nhận,” Đức Lêô giải thích trong bài suy niệm ngày 28 tháng 6. Bình luận về chương đầu tiên của Phúc âm Thánh Mát-thêu, ngài làm rõ ba điều kiện thiết yếu để tình yêu đơm hoa kết trái, dù đó là tình yêu vợ chồng, con cái hay tha nhân. Điều kiện đầu tiên là buông bỏ, đã tạo ấn tượng mạnh nơi các cha mẹ đang chuẩn bị tiễn con rời mái ấm gia đình mùa thu này để đi học.
Ngài nhắc lại lời dạy đầy thách thức và khó khăn này của Chúa Giêsu: “Ai yêu cha mẹ mình hơn Ta thì không xứng đáng với Ta; ai yêu con cái mình hơn Ta thì không xứng đáng với Ta.” Đức Lêô nhấn mạnh: “Khi Chúa bắt đầu sai các tông đồ đi truyền giáo, Ngài muốn họ tự do khỏi mọi ràng buộc. Nhưng điều này áp dụng cho tất cả mọi người; ngay cả những mối liên kết tình cảm mạnh mẽ nhất cũng tìm thấy sự trọn vẹn nhờ tình yêu Chúa Kitô ban cho chúng ta.” Yêu cầu này không làm giảm đi mối quan hệ gia đình, nhưng dẫn chúng đến sự viên mãn sâu sắc nhất. Sau đó ngài nói đến việc giáo dục trẻ em: “Chúng ta giúp các con phát triển và hạnh phúc bằng cách dạy chúng ‘tự bước đi’ và tự đưa ra lựa chọn của mình.”
Hình ảnh ẩn dụ tuyệt đẹp của Thánh Augustinô
Ngài trích dẫn hình ảnh ẩn dụ tuyệt đẹp này từ Thánh Augustinô, bậc thầy tâm linh của ngài: “Chia lìa những gì mình yêu thương là điều đau đớn. Nhưng ngay cả người nông dân cũng tạm thời mất đi những gì mình đã gieo trồng. Chỉ khi ‘mất’ hạt giống đã gieo xuống đất, người nông dân mới có thể thấy nó nở hoa” (Bài giảng 330, 2).
“Chỉ khi ‘mất’ hạt giống đã gieo xuống đất, người nông dân mới có thể thấy nó nở hoa.”
Trải nghiệm này dẫn đến chiều kích thứ hai của tình yêu, đó là sự mất mát. Đức Lêô nhắc chúng ta: “Tình yêu chỉ đơm hoa kết trái trong sự hiến dâng bản thân.” Cũng như Đức Phanxicô, Đức Lêô nhắc chúng ta chấp nhận “hy sinh bản thân để nhường chỗ cho người khác, hy sinh một chút thời gian để lắng nghe bạn bè, hy sinh một chút thoải mái để chia sẻ với người có hoàn cảnh khó khăn”.
Logic của cho đi
Logic của cho đi tìm thấy sự viên mãn trong mầu nhiệm Thánh Giá, sự hy sinh của Chúa Kitô trở thành mẫu mực cho toàn bộ đời sống Kitô giáo. Đức Lêô khẳng định: “Nếu chúng ta sống theo logic của cho đi, chúng ta sẽ có thể mang lại sự sống mới trong các quan hệ của mình. Sự sinh sôi nảy nở về mặt tinh thần luôn bắt nguồn từ tình yêu chấp nhận cho đi mà không tính toán.”
Cuối cùng, ngài nhấn mạnh đến yêu cầu thứ ba của tình yêu kitô giáo: đón nhận. Điều này không thể hiện qua những công trình vĩ đại, nhưng qua những lựa chọn và hành động cụ thể trong cam kết được tạo nên từ những cử chỉ nhỏ nhặt hàng ngày, như mời ly nước cho người đang khát. Bằng cách sai các môn đệ đi mà không có của cải, Chúa Giêsu để họ phải phụ thuộc vào lòng hiếu khách của người khác để nuôi dưỡng một cuộc gặp gỡ chân thành: “Khi chào đón những người đến nhân danh Chúa Giêsu, chúng ta chào đón chính Chúa Giêsu và Cha trên trời, Đấng đã sai Con Ngài đến.”
Marta An Nguyễn dịch

Lớp 10 ở Pháp: Mỗi tuần học một giờ học Trí tuệ nhân tạo bắt đầu từ mùa tựu trường 2027

Đức Lêô và sự trở lại truyền thống theo cách riêng của ngài

Con của anh chị em sắp rời tổ ấm? Lời khuyên khôn ngoan của Đức Lêô

Sau khi Hội Thánh Pius X bị dứt phép thông công, người công giáo truyền thống phải đối diện với một lựa chọn khó khăn