Đức Lêô: “Chúng ta không đến với người nghèo “với dấu hiệu của quyền lực”

Đức Lêô: “Chúng ta không đến với người nghèo “với dấu hiệu của quyền lực”

cath.ch, I.Media, 2026-04-02

Trong Thánh lễ Truyền Dầu ngày Thứ Năm Tuần Thánh, 2 tháng 4 năm 2026 tại Đền thờ Thánh Phêrô, Đức Lêô giảng: “Sẽ không có Tin Mừng nào cho người nghèo nếu chúng ta đến với họ với những dấu hiệu của quyền lực.”

Đức Lêô xin các linh mục của Giáo phận Rôma đón nhận ba khía cạnh thiết yếu của sứ mệnh Kitô giáo: hy sinh, gặp gỡ, và thập giá của sự từ chối và bạo lực. Xung quanh Giám mục của họ, hàng trăm linh mục của Giáo phận Rôma đã lặp lại lời khấn của họ. Vào ngày lễ các linh mục trên toàn thế giới, Đức Lêô thánh hiến dầu dùng để xức dầu cho người bệnh, Dầu Thánh dùng suốt năm cho các bí tích Rửa tội, Thêm sức và Truyền chức thánh, và cho việc cung hiến các nhà thờ và bàn thờ trong giáo phận.

Nhìn lại quá khứ “nhưng không bị giam cầm ở đó”

Trong bài giảng, ngài suy ngẫm về sứ mệnh Thiên Chúa thánh hiến chúng ta như một Dân thuộc về Ngài: “Mỗi chúng ta dự vào sứ mệnh Kitô giáo theo ơn gọi riêng của mình, chúng ta không bao giờ thực hiện được nếu không có người khác, khi chúng ta bỏ bê hoặc phá vỡ sự hiệp thông.”

Đức Lêô giải thích: “Sứ mệnh Kitô giáo trên hết đòi hỏi sự buông bỏ, bỏ những gì quen thuộc và an toàn để dấn thân vào điều mới mẻ”. Xin anh em hiểm, suy ngẫm về quá khứ mà không bị quá khứ giam cầm, không nơi nào trở thành chốn giam cầm, không bản sắc nào trở thành hang ổ.”

Logic thống trị thường bóp méo sứ mệnh

Khía cạnh thứ hai của sứ mệnh là “gặp gỡ” vì tình yêu chỉ chân thật khi được giải phóng khỏi vũ khí. Trong suốt lịch sử, sứ mệnh thường bị bóp méo bởi logic thống trị, hoàn toàn xa lạ với con đường của Chúa Giêsu Kitô.

Trích dẫn lời Đức Gioan-Phaolô II, ngài nhắc các linh mục, với tư cách là thành viên của Giáo hội, họ gánh “gánh nặng của những sai lầm và khuyết điểm của những người đi trước”.

Ngài nhấn mạnh: “Sẽ không có Tin Mừng nào cho người nghèo nếu chúng ta đến với họ bằng các biểu tượng của quyền lực. Cả trong lĩnh vực mục vụ lẫn lĩnh vực xã hội và chính trị, điều tốt đẹp không thể đến từ việc lạm dụng quyền lực. Sự chiếm đóng đế quốc của thế giới và dẫn chứng ví dụ về phương pháp kín đáo và logic hội nhập văn hóa được các nhà truyền giáo vĩ đại đề xướng. Để chào đón, chúng ta phải học cách để được chào đón ngay cả ở những nơi mà quá trình thế tục hóa dường như tiến bộ nhất cũng không phải là vùng đất để chinh phục hay tái chinh phục.”

“Chính các vị thánh làm nên lịch sử”

Điểm thứ ba và cuối cùng của sứ mệnh: “Khả năng bi thảm của sự không hiểu và bị từ chối mà tín hữu có thể phải đối diện. Thập giá là một phần của sứ mệnh, như thế nhiệm vụ của chúng ta sẽ bị cay đắng và đáng sợ.”

Đức Lêô nhấn mạnh: “Khi đối diện với bách hại, việc được sai đi truyền giáo trở nên tự nguyện và giải phóng hơn vì bạo lực vốn là luật lệ cho đến nay đã bị vạch trần.”

Trích dẫn Thánh Oscar Romero, Giám mục người El Salvador bị ám sát trong Thánh lễ năm 1980 vì ủng hộ người nghèo, Đức Lêô nhấn mạnh đến sức mạnh của đức tin vào sự tử đạo đã ban cho Giám mục.

Đức Lêô nói với các linh mục khi họ tái lập lời khấn nguyện, ngài xin họ vượt qua cảm giác bất lực và sợ hãi: “Trong giờ phút đen tối này của lịch sử, Chúa sai chúng ta đến để lan tỏa hương thơm của Chúa Kitô nơi mùi hôi thối của cái chết ngự trị.”

Chiều Thứ Năm Tuần Thánh, lúc 5 giờ 30 chiều, Đức Lêô sẽ khai mạc Tam Nhật Phục Sinh, trọng tâm của năm phụng vụ tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Lateran với Thánh lễ Thứ Năm Tuần Thánh. Nhân dịp này, ngài sẽ rửa chân cho 12 linh mục trong giáo phận của ngài.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch