Chìa khóa của Thánh Phêrô ở trong tay Giáo hoàng Lêô
la-croix.com, Arnaud Aliber, Linh mục Dòng Đức Mẹ Lên Trời, Tổng biên tập báo La Croix, 2026-09-26
Những bước đi đầu tiên của Đức Lêô trên đất Pháp đã đáp ứng được kỳ vọng của giáo dân. Linh mục Arnaud Alibert trong chuyên mục “Dưới thế cũng như trên Thiên đàng” thấy trong lời nói và hành động của ngài một quan tâm thường xuyên về Nhập thể.
Mặc áo trắng, nhưng ngài không phải là thiên thần. Ngài được tạo nên từ da thịt, không ai nghi ngờ chuyện này. Câu chuyện của ngài bắt nguồn từ nước Pháp, nhưng chính lục địa châu Mỹ, cả Bắc và Nam Mỹ mới là nơi ngài thấy bản chất của những đấu tranh và hy vọng của ngài. Chắc chắn điều này không phải là trở ngại vì ngài biết Chúa luôn hành động trong lòng nhân ái chân chính của con người. Và điều này đúng với ngài, ngài đến để chia sẻ với giáo dân, ngài cho chúng ta bản đồ và la bàn để chúng ta đi, cho chúng ta hộp dụng cụ, cho các y tá hộp cấp cứu. Mỗi người nhận được tùy theo con đường của họ.
Đến nước Pháp, bắt đầu từ Paris, ngài sẽ đi các nơi khác, ngài biết những người ngài gặp đều theo Chúa Kitô ở đất nước có cội rễ kitô giáo, một vùng đất có nhiều nhà thờ, khẩu hiệu được khắc trên mặt tiền các tòa thị chính là tự do, bình đẳng, bác ái. Ngài biết các giáo dân cùng đức tin với ngài được dệt nên từ tất cả những điều này, dù họ đến từ Burgundy như François, sinh viên nông lâm hoạt động tích cực trong hướng đạo, trong công việc công việc từ thiện và đời sống giáo xứ, hay từ vùng Paris như Chloé, đến từ khu nhà xã hội, cả hai nói chuyện với ngài trong buổi canh thức tại Sân vận động Pháp ngày thứ sáu 25 tháng 9.
Chỉ trong vòng 24 giờ, ngài đã có thể nói lên các khía cạnh thiết yếu của lịch sử và địa lý của Công giáo Pháp cho Tổng thống, cho các đại diện quốc gia, cho các tu sĩ và các người tận hiến, cho giới trẻ – tóm lại, cho tất cả mọi người. Nhưng rõ ràng, ngài không chỉ đến để truyền lại các thông điệp này, ngài mở ra các cánh cửa: để quan niệm hạn hẹp về chủ nghĩa thế tục được mở ra, để con đường hòa bình trong một thế giới đang chiến tranh được thực thi, để mở ra cho Giáo hội sứ mệnh của mình, để mở ra tương lai cho giới trẻ.
Đây không phải là niềm tin triết học, nhưng là hành động đức tin ngài thực hiện với tư cách là mục tử, không cần bảo vệ, ngài bắt tay và ký tên lên áo phông. Chúa Kitô phục sinh, ánh sáng dẫn đường của ngài, như chúng ta biết ngay từ ngày đầu tiên của ngài, đã mở ngôi mộ mà quyền lực và bạo lực đã giam cầm mọi người. Người mặc áo trắng của chúng ta tin rằng đây không phải là sự kiện của quá khứ, nhưng là sự kiện dành cho tất cả mọi người.
Vấn đề không phải là chống nhau, nhưng là cùng nhau và vì nhau
Ngài, người kiến tạo hòa bình, người đã nghe Tổng thống Pháp nói lên cùng ước muốn với ngài vào tối ngày đắc cử – về một hòa bình không vũ trang và giải trừ vũ khí – bình tĩnh mời gọi chúng ta, không đánh mất nụ cười để mở ra thực tế này, đây là cuộc chiến cần chiến đấu. Chúng ta không nên nghĩ đây là điều đáng sợ. Sự nhiệt tình của các bạn trẻ liên tiếp lấp đầy Sân vận động Pháp nói lên điều hoàn toàn ngược lại: thách thức này truyền cảm hứng cho sự ủng hộ. Đến mức ngài đưa ra điểm tham chiếu quan trọng: không chống nhau, nhưng cùng nhau và vì nhau.
Bản chất của cuộc đấu tranh này là gì? Điều đó được thể hiện rõ hơn cả trên chiến trường, trong ý chí tìm kiếm sự giao thoa. Khi chúng ta đi tìm lòng tốt, Chúa Kitô là hiện thân, thì cuối cùng chúng ta sẽ tìm thấy: đó là niềm tin vững chắc ở trong lòng Giáo hoàng Lêô, một niềm tin mà sinh viên Victoire từ Occitania đã cảm nhận được, cô thì thầm: “Sự tự do của tôi đến từ lòng tốt.”
Với những người tìm kiếm chân lý, ngài nói lên nguồn gốc này trong Phúc âm và phạm vi mở rộng là lợi ích chung. Với những người vun đắp tình huynh đệ, ngài nhấn mạnh không có giới hạn nào cho công việc của họ ngoài tính phổ quát của nhân loại. Với những người trân trọng bình đẳng, ngài đưa ra các công cụ: công lý, bác ái và tôn trọng sự khác biệt.
Mỗi người sẽ tìm thấy điều gì đó cộng hưởng với hành trình tìm kiếm riêng của mình. Thông điệp của cuộc hành trình này được rút ra từ lời nói, từ những nơi ngài đến thăm và các hành động ngài đã thực hiện. Không có gì là cố định, mọi thứ đều có thể, như Thánh Phaolô, tông đồ và nhà truyền giáo tiên khởi của ngài đã nói với tín hữu Côrinhtô.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
