Người đã ly dị và tái hôn có được rước lễ không?
la-croix.com, Mikael Corre, 2024-11-29
Giáo hội chính xác nói gì về những người ly dị và tái hôn: tìm hiểu để hiểu rõ hơn về cách thức một quy tắc được phát triển dưới triều Đức Phanxicô.
Họ vẫn bị cấm xưng tội rước lễ phải không? Mười năm trước chủ đề này được tranh luận nhiều trong Thượng Hội đồng Gia đình, bây giờ ít được nói đến và gần như bị lu mờ. Tuy nhiên, đây là một trong những chủ đề giúp chúng ta hiểu một tiêu chuẩn mới đang được phát triển dưới triều Đức Phanxicô. Trong ba bước.
Trong bài phát biểu trước cộng đồng học thuật của Viện Thần học Giáo hoàng Gioan Phaolô II, ngày thứ hai 25 tháng 11, Đức Phanxicô nhắc lại: “Logic hội nhập là chìa khóa chăm sóc mục vụ cho những người ly dị và tái hôn. Sự hiện diện của họ trong Giáo hội chứng tỏ họ mong muốn duy trì đức tin dù họ đã có những kinh nghiệm đau thương.”
Bước 1: Phân định
Trong chương VIII, điểm 300 của tông huấn Niềm vui Tình yêu, Amoris Laetitia, ngài không đưa ra “luật chung mới áp dụng cho mọi trường hợp”, ngài viết: “Các linh mục có sứ mệnh đồng hành với các đương sự, trên con đường biện phân theo giáo huấn của Giáo Hội và dưới sự hướng dẫn của Giám mục.”
Bước 2: Phiên dịch địa phương
Ngày 5 tháng 9 năm 2016, các giám mục vùng Buenos Aires, giáo phận cũ của ngài đã đưa ra cách giải thích của họ về đoạn này, đồng thời công bố “các tiêu chuẩn cơ bản để áp dụng chương VIII của Tông huấn Amoris laetitia”.
Trong tài liệu này, các giám mục Argentina tạo điều kiện cho những người ly dị và tái hôn có thể được xưng tội rước lễ, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc “đồng hành với giáo xứ để cộng đồng phát triển trong tinh thần hiểu biết và đón nhận, không tạo sự nhầm lẫn trong giáo huấn hôn nhân bất khả phân ly của Giáo hội”.
Bước 3: Xác nhận của Giáo hoàng
Giám mục Sergio Alfredo Fenoy, đại biểu của vùng mục vụ Buenos Aires đã viết thư cho Đức Phanxicô để trình bày những tiêu chuẩn mới này. Trong câu trả lời, Đức Phanxicô đánh giá: “Tài liệu rất hay và giải thích đầy đủ ý nghĩa chương VIII của Tông huấn Amoris Laetitia. Không có cách giải thích nào khác. Và tôi chắc chắn nó sẽ mang lại nhiều điều tốt đẹp.”
Một sắc lệnh được Hồng y Quốc vụ khanh Pietro Parolin ký ngày 5 tháng 6 năm 2017 ghi nhận: “Giáo hoàng ra sắc lệnh hai tài liệu trước đó (của các giám mục Argentina và thư của Đức Phanxicô) sẽ được đăng trên trang web của Vatican và trên Acta Apostolicae Sedis (tạp chí chính thức của Tòa thánh) như huấn quyền đích thực. Một tiêu chuẩn mới ra đời. Không cần phải thêm gì.
Năm 2023, vấn đề ly hôn và tái hôn được xóa khỏi tài liệu làm việc của Thượng Hội đồng về tính đồng nghị. Tài liệu ghi rõ: “Một số câu hỏi nảy sinh từ cuộc tham khảo ý kiến của giáo dân liên quan đến các chủ đề như chủ đề người ly dị và tái hôn đã được phát triển trong giáo quyền và thần học, trong ‘Tông huấn hậu Thượng Hội đồng Amoris laetitia’.”
Bước quan trọng nhất vẫn là có bản dịch cụ thể. Vào cuối buổi tiếp kiến ngày thứ hai 25 tháng 11 tại phòng Clémentine của Dinh Tông Tòa, một nhóm nhỏ người Pháp tham gia hỗ trợ những người ly hôn – trong các hiệp hội Chrétiens Divoués, Chemins d’Espère, Sedire Lyon và mạng lưới Sedire của Phái bộ Truyền giáo Pháp – đã tặng Đức Phanxicô quyển sổ vàng của các người tham dự trong đó có khoảng 50 lời chứng. Bà Nathalie Mignonat, của Sedire Lyon cho biết: “Các tiêu chuẩn của Vatican đã rõ. Chủ đề hiện nay nằm trên địa bàn “cảm thức đức tin, sensus fidei” của người được rửa tội.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
