catholicnewsagency.com, AC Wimmer, 2023-02-22
Từ trái sang: Bà Katharina Westerhorstmann, Dorothea Schmidt, Marianne Schlosser và Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz. | Ảnh từ màn hình YouTube /K-TV / EWTN / Giáo phận Münster
Ngày thứ tư 22 tháng 2, trước cuộc họp cuối cùng Con đường Công nghị ở Đức, bốn đại biểu nổi bật – tất cả đều là phụ nữ – đã chính thức tuyên bố họ sẽ từ bỏ quy trình gây tranh cãi này.
Ngày thứ tư 22 tháng 2, Hãng tin CNA tiếng Đức loan tin, các giáo sư thần học Katharina Westerhorstmann, Marianne Schlosser cùng với bà triết gia Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz và nữ nhà báo Dorothea Schmidt đã đưa ra phản đối cơ bản của họ về phương hướng và cách tiến hành sự kiện ở Đức. Trong một tuyên bố được đăng trên báo Welt, họ cho biết Con đường Công nghị đã “nghi ngờ về các học thuyết và niềm tin trọng tâm của công giáo”. Họ cũng cáo buộc những người tổ chức phớt lờ những cảnh báo và can thiệp lặp đi lặp lại của Vatican.
Hơn nữa, các đại biểu rời đi – ba trong số họ là giáo sư đại học, và hai người là người đoạt giải Ratzinger – đã cáo buộc những người tổ chức tiến trình đã dùng các chiến thuật gây áp lực không tương xứng với công nghị tính.
Đáp lại yêu cầu phản hồi của hãng tin CNA tiếng Đức, các giám đốc truyền thông của Con đường Công nghị, Britta Baas và Matthias Kopp, ngày thứ tư đã đưa ra một tuyên bố ngắn gọn: “Chủ tịch đoàn Con đường Công nghị ở Đức lấy làm tiếc ghi nhận quyết định này.”
Tuy nhiên, vào tháng 12 năm ngoái, một nhân vật chủ chốt của tiến trình ở Đức đã thừa nhận Con đường công nghị được tạo ra nhằm gây “áp lực” với Giáo hội để thay đổi giáo huấn công giáo.
Ông Thomas Sternberg, cựu chủ tịch Ủy ban Trung ương người Công giáo Đức (ZdK), cho biết quá trình gây tranh cãi này, ngay từ đầu là nhằm muốn có được những thay đổi giáo huấn của Giáo hội về đồng tính, phong chức cho phụ nữ và các chủ đề khác.
Con đường Công nghị ở Đức dự kiến sẽ kết thúc với cuộc họp cuối cùng tại Frankfurt từ ngày 9 đến 11 tháng 3.
Trong khi các đại biểu đã bỏ phiếu cho một số yêu cầu gây tranh cãi – bao gồm cả việc phong chức linh mục cho phụ nữ – các cuộc họp trước đó cũng đã dẫn đến những cảnh hỗn loạn, cho thấy rõ không phải tất cả những người tham gia đều đồng ý với chương trình nghị sự của ban tổ chức.
Tuy nhiên, ngày 22 tháng 2, bốn phụ nữ cho biết lương tâm họ không bình an để tham gia vào một quá trình “ngày càng” tách Giáo hội Đức ra khỏi Giáo hội hoàn vũ.
Các bà tuyên bố: “Các nghị quyết trong ba năm qua không chỉ đặt vấn đề về các nền tảng thiết yếu của thần học Công giáo, nhân chủng học cũng như thực hành của Giáo hội, mà còn cải tổ và trong một số trường hợp xác định lại chúng hoàn toàn.”
“Chúng tôi không thể và sẽ không chia sẻ trách nhiệm về điều này.”
‘Ấn định phong chức’ cho phụ nữ?
Bà Marianne Schlosser, người đoạt giải Ratzinger năm 2018 trước đây đã nêu lên những lo ngại về ‘một ấn định phong chức” cho phụ nữ trong quá trình này.
Bà Schlosser là giáo sư thần học tại Đại học Vienna, năm 2014 Đức Phanxicô đã bổ nhiệm bà Schlosser làm thành viên của Ủy ban Thần học Quốc tế. Năm 2016, bà cũng được bổ nhiệm làm thành viên của ủy ban nghiên cứu chức phó tế nữ.
Trong một cuộc phỏng vấn với hãng tin CNA tiếng Đức năm ngoái, bà Schlosser đã đưa ra một số vấn đề với quy trình, đặc biệt là các yêu cầu về việc truyền chức linh mục cho phụ nữ.
Bà cảnh báo, bí tích truyền chức thánh không thể lẫn lộn với các quan điểm quyền lực thứ bậc.
Các lo ngại của Vatican ‘không được chuyển tiếp’
Trong “ghi nhận ra đi” ngày thứ tư của các bà Westerhorstmann, Gerl-Falkovitz, Schmidt và Schlosser cho biết mối quan tâm của Vatican về việc thành lập một Hội đồng Công nghị thường trực ở Đức “đã không được chuyển tiếp tới các thành viên của đại hội thượng hội đồng cũng như không được thông báo trực tiếp cho họ.”
Đức Phanxicô và các nhà lãnh đạo Giáo hội khác đã bày tỏ mối lo ngại nghiêm trọng về ý tưởng này. Một cơ quan như vậy sẽ hoạt động “như một cơ quan tham vấn và ra quyết định về những phát triển thiết yếu trong Giáo hội và xã hội,” theo như một đề xuất của Con đường công nghị.
Quan trọng hơn, nó sẽ “đưa ra các quyết định cơ bản có ý nghĩa cấp giáo phận đối với kế hoạch mục vụ, các vấn đề về tương lai và các vấn đề ngân sách của Giáo hội mà không được quyết định ở cấp giáo phận”.
Tháng trước, trước những cảnh báo của Rôma về việc thực hiện một bước như vậy, tổng giám mục chủ tịch Hội đồng Giám mục Đức đã gợi ý ngài sẽ theo đuổi một “phương án dự phòng”.
Trong tuyên bố của các bà ngày thứ tư, họ thấy “sự cần thiết phải đổi mới Giáo hội sâu đậm, điều này cũng có liên quan đến cơ cấu”.
“Đồng thời, chúng tôi tin chắc rằng chỉ có một đổi mới xứng đáng với tên gọi trong việc duy trì sự hiệp thông Giáo hội xuyên không gian và thời gian chứ không phải bằng cách cắt đứt với Giáo hội.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
