patriarchia.ru/db/text, 2022-04-10
Ngày 10 tháng 4 năm 2022, tuần thứ 5 Mùa Chay, ngày tưởng nhớ Mẹ Maria của Ai Cập, thượng phụ Kyrill và toàn nước Nga thánh hiến Nhà thờ Cầu bầu Thánh Theotokos trên Cánh đồng Lyubertsy, Mátxcơva và có buổi phụng vụ ở nhà thờ vừa được thánh hiến. Vào cuối buổi lễ, thượng phụ Kyrill có bài giảng.
Anh chị em thân mến,
Tôi xin chân thành chúc mừng anh chị em trong ngày chúa nhật này và sự kiện diễn ra hôm nay tại nhà thờ này. Trong một lần thánh hiến một nhà thờ, tôi có dịp nói với những người nghĩ rằng thành phố Mátxcơva không cần thêm nhà thờ mới. Có những người nghĩ như vậy, không những trong hàng thế tục mà cả trong giới giáo sĩ vì họ nghĩ nhà thờ trong Giáo hội Thánh đã đủ. Như tôi đã nói, họ làm tôi sợ với ý tưởng nhà thờ đứng vững, chỉ là không có người trong những nhà thờ này. Và mỗi khi thánh hiến một nhà thờ mới, tôi nghĩ những người đó đã sai lầm như thế nào khi Chúa ban cho tôi sức mạnh và sự hiểu biết để nhận ra sự cần thiết phải xây các nhà thờ mới ở thành phố Mátxcơva.
Thật vậy, những gì tôi thấy hôm nay là niềm vui lớn cho tôi, an ủi và củng cố trong suy nghĩ, cần có nhà thờ ở bất cứ đâu không có, bất cứ đâu có giáo dân chính thống sinh sống. Những người trong xã hội, trong giao tiếp với người khác, hầu hết họ không tôn trọng tôn giáo của họ. Họ xem đây là một cái gì thừa thãi, thậm chí là đạo đức giả, họ muốn giữ đức tin trong sâu thẳm trái tim và không phải ai đi ngoài đường cũng cho thấy mình là giáo dân chính thống giáo. Nhưng chúng ta phải nhớ, đại đa số người dân đất nước chúng ta đã được rửa tội. Vì một số lý do, không phải lúc nào họ cũng đến nhà thờ, một số chỉ đến nhà thờ hai lần – khi rửa tội và khi tang lễ. Nhưng đây là một vấn đề khác – làm thế nào mà những người đã được rửa tội lại không đến nhà thờ. Đó là nhiệm vụ mà Giáo hội, các giáo sĩ, thừa tác viên giáo xứ, các người trẻ chính thống giáo của chúng ta phải đối mặt. Bởi vì tất cả chúng ta, những người tin Chúa, không phải chỉ đến nhà thờ để cầu nguyện mà còn để giúp những người đã được rửa tội vào đền thờ của Chúa, trở thành thành viên của Hội Thánh. Không chỉ bằng phép rửa tội mà bằng cách sống, bằng xác tín, bằng quan điểm trong mối quan hệ với chính mình và những người khác. Và tạ ơn Chúa, ngày nay các nhà thờ mới của chúng ta đã đông nghẹt người.
Tôi muốn nói vài lời về bài Tin Mừng hôm nay (Mc 10: 32-45). Giống như toàn thể Tin Mừng, đoạn này là đoạn tuyệt vời và phù hợp với mỗi chúng ta. Tôi xin nhắc lại: các môn đệ lên thành Giêrusalem với Chúa Giêsu, và một tranh chấp xảy ra: ai trong số họ quan trọng hơn, ai ở bên hữu, ai ở bên tả Chúa? Và Chúa nói với họ: ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em, ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người – một câu nói làm các môn đệ khó hiểu, vô lý, vô nghĩa – người đó phải làm đầy tớ mọi người.
Nhưng không có một từ nào trong Phúc Âm là từ không có ý nghĩa – mọi thứ đều mang ý nghĩa lớn lao! Vì vậy, điều gì có nghĩa là người làm lớn và người phục vụ cùng một lúc? Để trở thành người đứng đầu và người đầy tớ cùng một lúc? Đó là: trước mặt Chúa, tất cả mọi người đều bình đẳng, và vào ngày Phán xét cuối cùng, Chúa sẽ không hỏi chúng ta giữ chức vụ gì. Chúng ta là lính hay tướng? Là người công nhân bình thường hay người nắm quyền? Chúng ta lái xe gì? Nói chung, đâu là quan trọng với những gì chúng ta có trên trái đất? Chúa không đòi hỏi gì ở những chuyện này. Ngài sẽ chỉ hỏi chúng ta: chúng ta đã giúp người anh em của mình chưa? Đã là người phục vụ cho người khác chưa? Đã là người đầy tớ phục vụ người khác chưa? Nhưng đặc biệt Ngài sẽ hỏi những người nắm quyền.
Vì vậy, lời của tôi hôm nay cho những người đang nắm quyền: Quý vị nên nhớ lại ý nghĩa của quyền lực là gì và vì sao Chúa cho phép quý vị nắm quyền. Không phải để quý vị tận dụng quyền lực này. Không phải để quý vị thấy thoải mái và hạnh phúc, mà chỉ để quý vị phục vụ mọi người, giúp đỡ họ. Chỉ như thế thôi là đủ để biện minh cho người nắm quyền. Đôi khi chúng ta nghe nói: chúng tôi có một ông chủ tốt, ông ấy chăm sóc chúng tôi, như thế là tốt. Nhưng nếu ông chủ bắt đầu tự thuyết phục mình rằng ông ấy tốt, vì ông đã giúp ai đó sửa nhà, thưởng cho ai đó, thì những suy nghĩ như vậy cần được loại bỏ, hãy nhớ lời Chúa: chúng ta phải là đầy tớ của người khác. Điều này có nghĩa là mọi thứ chúng ta làm nên hướng đến lợi ích của người khác. Không phải vì lợi ích của mình mà vì lợi ích của người khác. Và nếu ai không tin ở điều này, xin họ mở bài Tin Mừng hôm nay. Khi đó, sức mạnh sẽ không phải là cái chết của quý vị, nhưng là sự cứu rỗi của quý vị. Khi đó quyền năng sẽ giúp chúng ta vào Nước Chúa, quyền lực sẽ được Chúa ban phước và được mọi người công nhận. Tình yêu và lòng biết ơn của mọi người sẽ đổ trên người cai trị như vậy – đây là điều mà Lời Chúa dạy cho chúng ta ngày hôm nay.
Bây giờ chúng ta hãy nói về quyền lực là gì. Đây không nhất thiết phải là tổng thống, chính phủ, thống đốc, thị trưởng, giám đốc nhà máy – hoàn toàn không phải vậy. Nếu mọi người tập hợp ngay cả trong một nhóm nhỏ, một người cầm đầu luôn xuất hiện – đó là cách thế giới vận hành. Khả năng lãnh đạo không những được xác định qua vị trí, chức vụ mà còn qua các phẩm chất cá nhân của một con người. Không phải ngẫu nhiên mà chúng ta nói về những người như vậy: ông là lãnh đạo, ông luôn lãnh đạo. Nhưng những ai, theo chức vụ, theo ơn gọi, hoặc bằng tài năng của mình trở thành nhà lãnh đạo, chúng ta phải nhớ trở thành nhà lãnh đạo là điều rất nguy hiểm, vì ai được người khác tin tưởng nhiều, họ bị đòi hỏi nhiều. Và nếu người lãnh đạo trở thành một cám dỗ cho người khác, nếu họ trở thành nỗi đau buồn cho người khác, thì họ tự hủy tâm hồn họ. Có thể, nếu trong cơn ác mộng họ cho một người thấy điều gì đó đang chờ họ, đằng sau chiếc quan tài, người đó sẽ nói: “Đúng, Chúa ở cùng họ, với quyền lực này!” Nhưng Chúa không cho bất kỳ ai trong chúng ta thấy điều gì đang chờ đợi bên ngoài nấm mồ. Ngài nói với chúng ta bằng lời của bài Tin Mừng hôm nay: “Ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ mọi người, ai muốn đứng đầu thì phải làm đầy tớ phục vụ”. Có nghĩa là, không thể có gì khác trong đời của một nhà lãnh đạo, ngay khi họ phục vụ người anh em, họ càng lên cao, thì phạm vi trách nhiệm của họ càng mở rộng để họ là người đầy tớ phục vụ cho nhân dân, cho nhân dân của mình và trong mối quan hệ với Giáo hội – đối với đàn chiên của mình.
Những lời tuyệt vời này giúp chúng ta hiểu thế nào là vị thế và quyền lực. Đồng thời, Chúa cũng không từ chối nhu cầu cần có quyền tối thượng và uy quyền. Ngài không nói: “Không nên có người lớn nhất hay người đứng đầu trong số các ngươi.” Ngài đã có thể nói điều này, nhưng Ngài không nói. Vì như thế là chối bỏ thể chế quyền lực, mà không có nó thì xã hội không thể tồn tại. Có một thứ gọi là “vô chính phủ” – đó là khoảng thời gian khủng khiếp nhất trong lịch sử xã hội loài người, khi quyền lực biến mất, khi không thuộc về ai, khi mọi thứ bị nghiền nát, khi những đam mê khủng khiếp nhất và khuynh hướng tội lỗi của con người trỗi dậy ra ngoài và không có ai có thể ngăn chặn những kẻ phạm tội, những kẻ phạm tội ác, đặt mọi thứ vào trật tự. Quyền lực là một định chế bất khả xâm phạm, do Thượng đế thiết lập, đồng hành với đời sống của xã hội loài người trong suốt lịch sử. Nhưng như chúng ta thấy, quyền lực cũng là một cám dỗ lớn, và thường xảy ra khi một người đạt được quyền lực quên đi mọi thứ và sử dụng quyền lực của mình để mở rộng quyền cho mình nhiều hơn hoặc để sống giàu có hơn, thanh thản hơn.
Phúc âm hôm nay chủ yếu đề cập đến những người có quyền lực – lớn, trung bình, nhỏ; nhưng tôi muốn nói một lần cho tất cả, mỗi chúng ta đều có quyền với một ai đó. Trong gia đình, có người nào đó đứng đầu – người chồng, và thường là người vợ hoặc anh cả, chị cả. Trong bất kỳ tổ chức nào, nhóm nào, chắc chắn sẽ có nhà lãnh đạo không chính thức – người có học thức hơn, thông minh hơn, khôn ngoan hơn, tử tế hơn hoặc mạnh mẽ hơn. Và tất cả những ai có quyền lực, dù là kẻ nhỏ nhất, cũng nên nhớ lời Tin Mừng hôm nay: “Kẻ lớn hơn là người phục vụ, kẻ đứng đầu là đầy tớ phục vụ”.
Chúa ban cho một tinh thần như vậy, một sự thật như vậy, những ý nghĩa như vậy lấp đầy trái tim và tâm trí của những người nắm quyền. Và kết quả tất yếu là uy tín cao của những nhà lãnh đạo này là ở nơi những người họ cai trị. Nhưng đây chính xác là những gì mà một người cai trị, một người lãnh đạo người khác cần có được sự tôn trọng, quyền uy, sự vâng lời không phải vì sợ hãi mà vì lương tâm. Và cầu xin Chúa giúp tất cả chúng ta là những người có quyền năng. Tôi xin nhấn mạnh lại một lần nữa: chúng ta đang nói, không chỉ về quyền lực nhà nước, không chỉ về quyền lực trong một số tập thể lớn, mà còn về quyền lực trong gia đình, quyền lực giữa bạn bè, quyền lực chính thức và không chính thức. Nếu một người có được quyền lực, tức là có ảnh hưởng đặc biệt đến người khác, thì người đó phải nhớ, họ có trách nhiệm trước Chúa, trước mọi người. Và cầu xin Chúa giúp tất cả những ai nắm quyền, cũng như tất cả chúng ta, khi chúng ta trở thành người đứng đầu hoặc người lớn, chúng ta luôn ghi nhớ lời Chúa và luôn kết nối quyền năng và khả năng chúng ta với những gì Chúa đòi hỏi ở chúng ta – khiêm nhường, mà không có khiêm nhường thì một người có quyền lực không thể chân thành phục vụ người khác. Xin Chúa soi sáng cho tất cả những ai cầm quyền, và tất cả những ai phải chịu dưới quyền. Vì Kinh Thánh dạy chúng ta, không có quyền lực nào mà không đến từ Chúa, mọi quyền lực đều đến từ Chúa (Rm 13: 1): đó là lời Chúa dạy hôm nay.
Xin Chúa giúp tất cả chúng ta trong thời điểm khó khăn này để Tổ quốc chúng ta đoàn kết, kể cả chung quanh nhà cầm quyền và các nhà cầm quyền luôn có trách nhiệm với dân tộc, khiêm tốn và sẵn sàng phục vụ dù cho đến cuối đời của họ. Vì thế sẽ có một sự đoàn kết đích thực và có khả năng đẩy lùi kẻ thù bên ngoài cũng như bên trong, để sắp xếp cuộc sống chúng ta sao cho có nhiều điều tốt đẹp nhất có thể trong cuộc sống này, sự thật và tình yêu.
Tôi xin gởi đến anh chị em, những người yêu quý của tôi, tôi xin chân thành chúc mừng anh chị em trong ngày chúa nhật này. Xin Chúa ban phép lành trên anh chị em, trên gia đình, tại nơi anh chị em ở, nơi anh chị em làm việc. Amen.
Marta An Nguyễn dịch, theo Google Translate
