lefigaro.fr, Jean-Marie Guénois, 2025-09-12
Hồng y François Bustillo là nhân vật hàng đầu trên Đảo Corsica. Ngài xuất bản một quyển sách chỉ trích gay gắt về tình trạng xã hội mà ngài xem là “con tin của ngờ vực” đang lan rộng.
Một phụ nữ nhỏ nhắn, da nhăn nheo thốt lên lời kêu gọi chân thành trước khi chào đón Hồng y François Bustillo: “Chúng ta có một nhân vật tốt lành! Anh chị em không thấy các nhà thờ chật kín người kể từ khi ngài về đây sao? Chúng ta hãy chăm sóc ngài.” Khi bà nói, một cơn gió tinh nghịch làm rung rinh chiếc mũ đỏ của Hồng y tu sĩ Dòng Phanxicô 56 tuổi. Chỉ với cái hất tay, tay vợt tennis mảnh khảnh, cao 1,92 mét này bắt gọn chiếc mũ tròn của mình như bắt quả bóng ở đường biên cuối sân. Ngôi làng có tên là Casamaccioli, một làng có khí hậu khắc nghiệt ở vùng Niolu, trung tâm miền núi của Đảo Beauty. Đây cũng là Corsica của người chăn cừu, là trái tim của Corsica, là linh hồn của hòn đảo quyến rũ này. Ngày thứ hai 8 tháng 9, đường phố được trang hoàng để đón chào ngài và cũng để ăn mừng ngày lễ sinh nhật Đức Mẹ, gần như là ngày lễ quốc gia ở đây.
Người dân chờ Hồng y như chờ vị cứu tinh. Họ tập trung phía sau các quan chức dân cử, chính quyền Cộng hòa, tỉnh trưởng, phó tỉnh trưởng và đại tá hiến binh. Chỉ có các đại biểu Paris là không có mặt. Các hình ảnh này đối diện với bàn thờ ngoài trời để cử hành thánh lễ. Sau đó, họ sẽ theo đoàn rước tượng Đức Mẹ Đồng Trinh Maria từ thế kỷ 15, có gần 5.000 người tham dự trong ba ngày. Phía sau tượng Đức Mẹ là các gian hàng bán pho mát, thịt nguội, mật ong, hạt dẻ và dao Corse, một hàng dài các hội đoàn, cờ bay phấp phới, áo choàng nhung trên vai, họ bắt đầu một nghi lễ kỳ lạ.
Một giám mục đoàn kết
Các thành viên của các hội đoàn, đến từ nhiều ngôi làng khác nhau, diễu hành thành hàng dọc, tạo thành vòng xoáy ngày càng thắt chặt. Họ tiếp tục tiến lên cho đến khi đến điểm cuối. Bà Julia đi cùng chồng giải thích: “Đó là granitula, nghi lễ này tượng trưng cho các chu kỳ của sự sống, cái chết, trái đất và các mùa, được diễn giải lại theo quan điểm Kitô giáo như một ẩn dụ về sự chuyển tiếp từ cái chết sang sự phục sinh. Với khoảnh khắc quan trọng là điệu ‘volta’ do người dẫn chương trình thực hiện. Theo hướng dẫn, đoàn rước đổi hướng và lại nở rộ. Tượng Đức Mẹ được các ông công kênh cho đến khi kết thúc: ban phép lành cho đảo theo bốn hướng chính.”
Hồng y Bustillo, đội mũ tế, tay cầm gậy mục tử chăm chú quan sát vũ đạo lâu đời và phổ biến này. Và giáo dân hướng về ngài. Vóc dáng cao lớn của ngài thật oai nghiêm. Kể từ khi đến đảo năm 2021, ngài dường như đã trở thành hiện tượng vượt ra ngoài “các bức tường nhà thờ.” Giới trẻ đặt cho ngài biệt danh “Stromae” vì dáng dấp của ngài giống ca sĩ. Trong đám đông, Sylvie, một phụ nữ xinh đẹp ngoài năm mươi chia sẻ: “Tôi theo dõi ngài trên Instagram. Ba phần tư người dân đảo Corsica theo ngài. Ngài mang đến một đổi mới không chỉ về mặt tôn giáo. Ngài rất dễ gần, ngài gần gũi với người dân, nhiều người trở lại với Giáo hội, ngài là người đoàn kết, không nhất thiết phải là người giữ đạo mới theo ngài. Những gì đang diễn ra thật đáng kinh ngạc. Đó là điều người Corsica cần.” Một người am hiểu lâu năm về đảo Corse công nhận: “Với năng lượng ngài mang lại, ngài đang làm hồi sinh Corsica. Ngài được mọi người yêu mến.” Ông Muriel Fagni, dân biểu đảo Corse công nhận: “Ngài đã trở thành nhân vật trung tâm.”
Ngài không thể bước đi mà không bị chận. Trên con đường quanh co giữa Bastia và Ajaccio, ngài không có thì giờ ăn trưa giữa buổi lễ sáng và buổi lễ tiếp theo cách đó ba giờ, ngài dừng ở Chalet, một quán bar kiêm nhà hàng ven đường thân thiện nằm ở lối vào làng Vivario. Một gia đình có con gái bị bệnh đến dự thánh lễ ở Casamaccioli để cầu nguyện. Họ đến gặp ngài trước cửa nhà thờ. Sau vài câu trao đổi ngắn, ngài ban phép lành cho bệnh nhân. Bên trong, mọi người đều đến chào ngài; họ gần như chưa uống xong ly cà phê. Hóa đơn được một người vô danh trả.
Liệu vô tình ngài sẽ là một trong những nhà lãnh đạo mới của Corsica không? Liệu ngài có phải là người của ‘volta’, người khơi mào các cuộc diễu hành và có thể giúp vùng này thoát khỏi những đam mê đen tối, thường là bạo lực và giết chóc không? Ngài từ chối, ngài không biết gì về điều này và cũng không muốn biết: “Tôi cố gắng để được đón nhận. Tôi yêu thương những người được giao phó cho tôi. Tôi gieo hạt. Sau đó, chính Chúa sẽ lo liệu phần còn lại.”
Đúng là một tu sĩ Phanxicô đậm chất Địa Trung Hải, ngài như ở nhà ngài ở Corsica. Nhiều người Corsica đáp lại bằng câu nói ngắn gọn này, một vinh dự hiếm có: “Ngài là một trong số chúng tôi.”
Sinh ra ở Navarre, được giáo dục tại Ý, ngài sống đời linh mục ở Narbonne, sau đó ở Lộ Đức. Trong bốn năm ở Corsica, năm 2024, ngài thăng tiến vượt bực. Có những cú phát bóng nổi tiếng cho các trận đấu của các đội Corsica, Bastia hoặc Ajaccio đã làm cho ngài trở nên rất nổi tiếng. Ngài bước vào sân trong bộ tu phục Phanxicô màu xám, quàng khăn câu lạc bộ trên vai, và sút bóng với một cú sút đầy tự tin. Nhưng trên hết là chuyến đi của Đức Phanxicô đến Ajaccio ngày 15 tháng 12 năm 2024, chuyến đi cuối cùng triều giáo hoàng của ngài. Mười ngày trước đó, ngài có một bài phát biểu công khai được công bố rộng rãi, đột ngột ngăn chặn sự bùng phát các cuộc biểu tình bạo lực của sinh viên trên khắp hòn đảo, mà dường như không một chính quyền nào có thể xoa dịu.
Tiếng kêu cứu cho hòa bình và trí tuệ
Năm 2025, câu chuyện về Bustillo vẫn tiếp diễn. Tên của ngài đôi khi được nhắc đến tại mật nghị, và một số người thậm chí còn tưởng tượng một ngày nào đó ngài sẽ có mặt tại Paris. Vị mục tử khó phân loại này là khách mời trong chương trình tin tức 8 giờ tối của Léa Salamé trên kênh France-2 ngày 9 tháng 9, bà vừa xuất bản một cuốn sách nhỏ, có tựa đề đơn giản Đền tạ (Éditions Fayard). Tác phẩm là tiếng kêu của một công dân, một Kitô hữu. Ngài lên án: “Sự nghi ngờ và ngờ vực được thiết lập như những nguyên tắc, đã trở thành chất độc của xã hội chúng ta. Nó được đẩy nhanh hơn vì truyền thông ném đá: ‘Chúng ta không còn giết chóc, chúng ta ám sát một cách tượng trưng. Chúng ta không còn đổ máu, chúng ta làm ô uế bằng cơn giận dữ hủy hoại danh tiếng của một người.’ Một chuyện vặt vãnh, một lời nói vụng về, một câu tweet cũng có thể gióng lên hồi chuông báo tử và bầy đàn ăn thịt nó, chỉ cần nghi ngờ cũng đủ làm bằng chứng. Điện thoại di động biến thành vũ khí hủy diệt hàng loạt. Những vụ chặt đầu mang tính biểu tượng này đang làm bầu khí xã hội trở nên khó thở. Chúng đe dọa nền dân chủ vì chúng ta không còn biết cách thảo luận mà không gây tổn thương. Nỗi buồn ập đến, xóa tan sự bình an nội tâm với những cuộc sống dưới áp lực hoặc trầm cảm.”
Với Hồng y François Bustillo, “việc thoát khỏi kỷ nguyên ngờ vực là cấp thiết. Một kỷ nguyên mới phải được mở ra, kỷ nguyên của niềm tin”.
Tuy nhiên, đây không phải là “lời biện hộ cho sự ngây thơ”. Trong quyển sách, ngài đề xuất một loạt các cách cụ thể để sửa chữa xã hội, tin chắc “sống chung không phải là điều không tưởng. Thậm chí sống chung có thể là một nghệ thuật, vì nó đòi hỏi một đời sống tâm linh, hướng đến bản ngã nội tâm là chính.”
Trong tác phẩm dễ hiểu này, chúng ta thấy sự giản dị của ngài. Ngài không tự cho mình là nhà tiên tri hay chính trị gia, Ngài kêu gọi chúng ta hãy dám làm điều tốt, dám dấn thân, và đừng chờ đến tang lễ của ai đó mới công nhận “điều tốt” họ đã làm. Ngài khẩn khoản: “Hãy thử xem. Tín hữu kitô chúng ta phải ngừng than phiền, phải thể hiện tình yêu thương, lòng quảng đại và lòng tốt. Chúng ta không thấy Phúc âm ít được biết như thế nào sao? Giống như Chúa Giêsu đã làm điều tốt, Giáo hội phải mở rộng ra để gặp mọi người và tạo dựng các mối quan hệ. Đây là một ưu tiên. Giáo dân mong đợi điều gì đó từ những người của Chúa như chúng ta, nhưng chúng ta phải tái tạo nền tảng của niềm tin. Về mùa gặt, nó thuộc về Chúa. Trong cuộc sống, mỗi người đều đi theo nhịp độ riêng của mình.” Đó chính xác là điều ngài đang cố gắng thực hiện ở Corsica.
Hồng y lái xe đều đều, ngoằn ngoèo qua những khúc cua, ngài tâm sự: “Lái xe giúp tôi thư giãn.” Con đường đột nhiên hẹp lại. Một trong các bạn của ngài gọi: “Xin Hồng y nhìn đường đi!” Trong một khoảnh khắc lơ đãng ngắn ngủi, đệ tử của Thánh Phanxicô đã ca ngợi các kỳ quan của dãy núi Corsica yêu quý. Ở đây, ranh giới địa lý không bao giờ xa vời. Giống như các vực thẳm chính trị…
Một mục tử được kỳ vọng về các vấn đề chính trị
Với ngài, mối nguy hiểm đầu tiên là khoảng cách về chủ nghĩa thế tục. Tính cách và địa vị của ngài với tư cách là hồng y giám mục, ở đất nước Công giáo sâu sắc chưa bao giờ trải qua cải cách, có thể mang lại cho ngài ảnh hưởng chính trị. Ông Gilles Simeoni, Chủ tịch Hội đồng điều hành Corsica không lo lắng: “Chúng ta có thể gắn bó với chủ nghĩa thế tục nhưng không bỏ qua bản chất cực kỳ gắn bó của đời sống xã hội, kinh tế và đức tin Công giáo ở đảo Corsica. Corsica là vùng đất Công giáo. Một chủ nghĩa thế tục trừu tượng cắt đứt mối liên hệ giữa xã hội, chính trị và tôn giáo. Kết quả: chúng ta bỏ lỡ con người! Hồng y Bustillo nói chuyện trực tiếp với tất cả mọi người, ngài vượt ra các ranh giới thông thường. Ngài nhấn mạnh vai trò mục tử của ‘dân mình’, ngài biết rõ ranh giới nào không được vượt qua và không ai bắt bẻ điều này. Đặc biệt là vì ngài đã khôi phục lại rất nhiều lòng kính trọng với cộng đồng đảo Corsica. Trong bối cảnh lo lắng, lời nói của ngài là chất xúc tác cho sự hòa hợp và thống nhất, vang vọng vượt ra ngoài phạm vi Công giáo.”
Tuy nhiên, ngài có thể rơi vào hai cái bẫy khác. Thứ nhất là sự hiện diện tích cực và ngầm của “môi trường” Corsica và những ảnh hưởng của nó. Ngài không nói rõ về chủ đề này trên bục giảng. Điều mà một số người chỉ trích ngài: liệu điều này có góp phần vào “sự chấp nhận xã hội” của một điều xấu khi ngài gặp gỡ không sàng lọc bất kỳ ai muốn gặp ngài hay không? Ngài phủ nhận: “Tôi là mục tử của tất cả người Corsica. Tôi chấp nhận rủi ro gặp tất cả mọi người hoặc tôi sẽ tiếp tục bị giam hãm trong giáo phận. Không có chuyện tôi tạo ra một nhóm người Cathar thuần túy và hoàn hảo. Cuối cùng, tôi không phải là công tố viên. Tôi không xem lý lịch của những người tôi gặp, tôi không thể biết hết mọi thứ. Bất cứ nơi nào tôi đến, tôi đều gặp tất cả mọi người, luôn công khai, tôi không phải là con tin của bất cứ ai. Trong các bài giảng của tôi, tôi nói về Chúa. Nhưng nếu ai đó xin phỏng vấn cá nhân tôi, tôi sẽ biết phải nói gì với họ về những chủ đề này.”
Rủi ro khác liên quan đến chủ nghĩa dân tộc và quyền tự chủ của người Corse. Một câu khá nhân từ trong bài phỏng vấn được công bố năm 2024 “tìm kiếm quyền tự chủ không phải là tấn công vào sự thống nhất của quốc gia; chúng ta sẽ sai lầm nếu phản đối những nguyên tắc này; một cách diễn đạt hài hòa vẫn có thể tồn tại” đã mang lại cho ngài một tràng pháo tay khen ngợi và một phản đối mạnh mẽ. François Bustillo cắt ngang: “Chỉ từ một câu, họ đã biến thành giáo điều: ‘giám mục là người theo chủ nghĩa tự chủ!’ Tôi không có quyền tham gia vào bất kỳ động thái chính trị nào. Tôi nhận thức rõ những vấn đề này qua xuất thân của mình. Tôi muốn mang tính xây dựng và không để nhà nước chống lại chính quyền địa phương.”
Jean-Félix Acquaviva, cựu nghị sĩ và ủy viên hội đồng địa phương nhận xét: “Hồng y thực sự đã đóng góp vào sự gắn kết cộng đồng, nhưng điều này không làm im lặng hay giải quyết được những vấn đề lớn của Corsica. Nghĩ như vậy chỉ là ảo tưởng. Thách thức ở đây là liệu xem các giá trị đạo đức và luân lý của tình đoàn kết, đặc biệt là những giá trị được “Hội anh em” của ngài truyền tải có thành công trong việc chế ngự các thế lực đen tối đang hoành hành hay không.”
Chỉ cần lướt qua bản tin Corse Buổi sáng (Corse Matin) phát hành ngày thứ tư 10 tháng 9 là thấy vô cùng hùng hồn: một vụ “tống tiền” và gian lận tại một câu lạc bộ thể thao địa phương, một vụ đốt phá tòa nhà kinh doanh rộng 500 m², việc giam giữ một số nghi phạm buôn bán ma túy giữa Corsica và Marseille…
Không thể ngây thơ trong bối cảnh đầy biến động này. Nhưng việc khôi phục “tình huynh đệ”, công trình giáo hội vĩ đại của Hồng y Bustillo, chưa kể đến việc phục hồi ơn gọi với năm chủng sinh, có thể là một trong những cách khiêm tốn và cụ thể để “sửa chữa” xã hội đang bị chia rẽ này. Tình huynh đệ này quy tụ giáo dân trong các làng mạc, những người cam kết phục vụ Giáo hội trong các nghi lễ. Họ cũng đảm bảo sự đoàn kết xã hội trong cộng đồng.
Tối chúa nhật 7 tháng 9, trên bãi biển hẹp Brando, phía bắc Bastia, trước thánh địa Lavasina, “Lộ Đức” của người Corsica, ngài đã chủ trì buổi cầu nguyện với cuộc rước đuốc. Ba ngàn người có mặt. Trong số những người rước tượng có ông Ange-Pierre Vivoni, 74 tuổi, chủ tịch Hiệp hội Thị trưởng Corsica, ông trung thành với Hội từ năm ông 16 tuổi, ông tự hào truyền lại truyền thống này. Cách đó không xa là “Hội Huynh đệ Thánh Giá” rất trẻ, mới được thành lập tháng 8 năm 2025 cùng với Hồng y Bustillo quy tụ hàng chục người trẻ từ các làng phía bắc đảo Corse. Rõ ràng họ có chung niềm tự hào và niềm vui: “Chúng tôi bắt đầu sửa nhà nguyện, sau đó thành lập hội huynh đệ này, ngài đồng hành cùng chúng tôi trong hành trình tâm linh.” Họ có nhiệt huyết của tuổi đôi mươi, định hướng của họ rất rõ ràng. Khác với các thế lực đen tối, đôi mắt họ có rất nhiều ánh sáng.
Marta An Nguyễn dịch
Hồng y François Bustillo: “Giáo Hội cần nhắc nhở giáo dân rằng vẫn còn một lý tưởng”
Giữa các buổi tiếp kiến, Giáo triều và những khoảnh khắc riêng tư, một ngày của Giáo hoàng sẽ như thế nào?
Đức Lêô lên tiếng chỉ trích Elon Musk: theo ngài, tỷ phú Elon Musk làm “phân cực thế giới”
