Đền thánh Giuse tại thành phố Montréal
la-croix.com, Mélinée Le Priol, 2017-06-23
Lấy vân tay, kiểm soát tiền án… Để chống với nạn ấu dâm, giáo phận Montréal quyết định dùng mọi biện pháp. Cho đến bây giờ có mười nhà thờ theo chương trình thử nghiệm này, và từ đây đến năm 2020, các biện pháp này sẽ trải rộng ra trên 194 giáo xứ.
Linh mục Bertrand Montpetit, cha sở giáo xứ Thánh Luca ở Dollard-des-Ormeaux, ngoại ô thành phố Montréal, là một trong các người đầu tiên tham dự vào chương trình thử nghiệm này, hiện nay chương trình này áp dụng cho mười nhà thờ.
Linh mục giải thích trên Radio Canada: “Còn xa, nhưng tôi nghĩ đó là quan trọng”.
“Còn xa”, ít nhất chúng ta có thể nói như vậy. Một mặt, không một linh mục, một thiện nguyện viên hay nhân viên giáo xứ nào ở một mình với một trẻ em mà không có con mắt “giám sát của một người lớn khác”. Mặt khác, ai ở địa vị được cho là có “nguy cơ cao” (cha sở, cha phó, thầy phó tế hay thậm chí cả trưởng ca đoàn) sẽ phải cung cấp vân tay và phải được cảnh sát kiểm soát tiền án mỗi ba năm.
Giải tội cho trẻ con phải có hai người lớn
Để bảo vệ những người yếu đuối (dù đó là trẻ em, người bệnh hay người lớn tuổi) khỏi các việc làm xấu của các linh mục hay giáo dân liên hệ trong sinh hoạt của nhà thờ, giáo phận Montréal đã áp dụng biện pháp này vào mùa thu vừa qua. Hài lòng với các kết quả, giáo phận quyết định từ nay đến năm 2020 sẽ áp dụng biện pháp này cho 194 giáo xứ trong vùng Montréal, Laval, Repentigny và Assomption.
Linh mục Bertrand Montpetit cho biết, giáo xứ của cha đã áp dụng một vài biện pháp mà giáo phận dự trù cho hôm nay. Chẳng hạn, bắt buộc phải có một người lớn thứ nhì khi giải tội cho trẻ em để quan sát diễn tiến giữa cha giải tội và trẻ em xưng tội.
Tránh lạm dụng thể lý và tâm lý trong Giáo hội
Ở giáo xứ của Linh mục Montpetit, 80 người được xác định là giữ một vị trí có nguy cơ và họ sẽ được kiểm tra về tiền án. Theo linh mục, tiến trình này sẽ kéo dài từ một đến hai năm. Giám mục Alain Faubert, tổng đại diện và là giám mục phụ tá của giáo phận Montréal sẽ giám sát việc áp dụng đường lối này. Giám mục giải thích trên Nhật báo Montréal, Giáo hội Québec áp dụng theo những phương pháp tốt nhất của hướng đạo và các tổ chức thể thao.
Ngài tuyên bố: “Phải thu lại niềm tin. Giáo hội không là ngoại lệ. Tôi không nghĩ rằng Giáo hội có thể khẳng định quyền được tin về những gì Giáo hội sẽ nói và sẽ làm. Chúng tôi phải chứng tỏ sự nhất quán của chúng tôi”. Theo ngài, áp dụng các biện pháp nghiêm ngặt là để tránh sự lạm dụng cả về mặt thể lý lẫn tâm lý.
600 nạn nhân người Québec từ năm 1940
Nếu một vài tín hữu và tu sĩ tỏ ra bất bình trước các biện pháp này thì những người khác tin chắc, các biện pháp này nhằm bảo vệ chính các linh mục để chống với các luận cứ giả tạo có thể xảy ra. Sự bảo vệ hàng giáo sĩ và các thiện nguyện viên chống các “luận cứ tác hại” là một trong các mục đích mà đường lối mới này đòi hỏi để có một “tinh thần mục vụ có trách nhiệm”.
Theo Nhật báo Montréal, từ năm 1940 đến nay, có ít nhất 600 người Québec là nạn nhân của các vụ lạm dụng tình dục của các linh mục, tu sĩ hay nhân viên của Giáo hội. Hơn 150 người điếc đã bị các tu sĩ Saint-Viateur lạm dụng tình dục từ giữa năm 1940 và 1982, năm 2016, họ nhận 30 triệu đôla Canada tiền bồi thường. Đó là con số cao nhất chưa từng trả ở Québec cho các vụ lạm dụng tình dục trên trẻ con.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
